道法自然健康百年中医的养生智慧.ppt

* * 六、心身健康维护 人体功能维护的总原则是遵守生命规律，而不是非生命的物质运动规律。 《黄帝内经》“法于阴阳”。《易传·系辞上》有“一阴一阳之谓道”的论述，又说“生生之谓易”。 《素问·上古天真论》指出，人体功能的正常存在是健康和长寿的条件。“所以能年皆度百岁，而动作不衰者，以其德全不危也。”德，是古代对正常功能作用的描述概念。人体功能没有失去平衡，全面存在，生命和健康就没有丧失的危险。 “志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。” * 人体功能发挥是得以维护的根本原则 （一）理论认知与健康实践需要吻合 （认知） 如果对自身健康问题缺乏理解，就会增加焦虑产生的机会或者加重焦虑程度 （和于数术 ；处天地之和，从八风之理 ；虚邪贼风，避之有时 ；人年老而无子者，材力尽耶？将天数然也？） * （二）尊重饮食习惯 食饮有节 中华民族传统的食物结构是五谷、五蔬、五果、五畜。游牧民族以肉食为主的传统有着显著区 . 。“美其食”，就是要以传统的食物为美，支持和享受传统的食物结构。 “适嗜欲于世俗之间” 。“行不欲离于世”。不要创造与习惯不符合的营养方式，而是要在尊重习惯的基础上调整 * （三）生活起居管理 (生活习惯） 起居有常 按照正常范围、限度来安排起居。 嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物” 不过分。 “美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕” 精神状态要与实际生活状态吻合。 * （四）工作习惯管理 不妄作劳。 《易传·彖》说：“无妄，刚自外来，而为主於内。”人只有充分的劳作，才能获得健康的心身 。 但这劳作也是要有自我节制的，需要进行自我控制。 形劳而不倦 。 * 生理功能错误发挥将会与不发挥一样导致功能衰退。《素问·上古天真论》：“以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节。” * 七、治未病 调动人体的自愈力 强调身心互动 道法自然 * * * 道法自然 健康百年——中医之养生智慧 * 一 、日常生活中体会 * 为什么中国人说“左右”“东西”“春秋” 左（肝、血、升发） 右（肺、气、收敛）（练功时） 说拿“东西”，不说拿“南北” 说“20春秋”不说“20冬夏”（春秋分,和谐） * “冬吃萝卜夏吃姜” ,不找医生开处方 夏→阳气浮越于外→内部寒湿→姜（温热、宣发） 冬→阳气内敛→内热→萝卜（清凉顺气） * 二、十二时辰养生法 * 子时：（23时——1时）鼠 胆经当令（值班）子时为阳初生，恰恰是一天中最黑暗的时候。胆主升发。 失眠→心肾不交 未济 －既济 ；泰－否　 晚上一派阴气，而子时为阴盛之时，任何物都不可化，故晚应少食。 夜11点一定要睡，以养刚刚升起的阳气。 * 丑时：（晨1-3点）牛 肝经当令，肝藏血，主筋主决断，升发，疏泄 无精打采←肝之升发不足←肾水不足（冬不藏） 肝病、阳痿、痔疮←肝血、主筋出了问题 养肝的时间即1-3点，若不休息就养不了肝血，加之酗酒，加重肝解酒毒素的工作。 * 寅时：（肺经当令，晨3-5点）虎 肺主治节，主一身之气→人之气血重新分布，用 虎 来代表，主降，因此这时应为深度睡眠。 绘画（下山虎） 如果这时醒来或大汗淋漓，这是不好的信号。 * 卯时：（大肠经当令，晨5-7点）兔 开魄门（肛门） 要想长生，腹中常清；要想不死，肠中无屎 肺与大肠相表里 * 辰时（胃经当令，7-9点）龙 7-9点 太阳出来，阳气最旺盛，阳可化阴，同时，吃东西（阴）可制约阳，因此，早饭吃的再多，不会乏味。 痤疮的产生：也是胃寒造成，人体有一个恒温机制，饮寒冷必致热来攻寒，日久郁积于面部则痔疮（尤其口周、额部）。 * 巳时（脾经当令，9-11点）蛇 脾主运化，主肌肉，在志为思，在液为延。 脾功能发达的人，肯定头脑灵活，脾功能失常则可消瘦（糖尿病），流口水（如小儿）。 思虑过分则伤脾（如日思夜想，茶不思饭不香） * 午时（心经当令 11-13时）马 一阴生。阴阳交替的关键时刻（与子时对应） 一定要有一点小憩。 即使睡不着也要闭上目养心神。 马（主散）、驴（主敛）阿胶、非养血而敛血。 * 未时（小肠当令，13-15点）羊 “受盛之官，化物出焉”，收税上缴国库 。 即先吸收被脾胃运化的食物，然后分配到各个脏器。 13-15点，人体主吸收，因此午饭要吃好，（即营养，口味及吸收都要相对好）。 若吸收不好的话，吃再好的东西，也是垃圾，反而需要调动人体元气去化掉，反而伤身体。 心与小肠相表里，若13-15点出现脸红、胸闷，可能是心脏出了问题。 * 申时（膀胱当令，15-17