4.秦汉考古（衣）概述.ppt

2014年国家文物局“指南针计划”将“汉代提花技术复原研究与展示——以成都老官山汉墓出土织机为例”正式立项。该项目负责人、中国丝绸博物馆馆长赵丰介绍，此次研究的核心在于提花技术，希望能探索其起源与演变过程，借此解决汉代提花织造技术的学术争论。未来，还希望能通过3D等技术，全方位诠释出土织机模型的工作原理与织造技术。 “指南针计划” 2005年，为了充分挖掘和展示一批印证中国古代发明创造的文化遗产，国家文物局提出了 “指南针计划”。它是以实证中国古代重大发明创造的文化遗产为对象，以促进文化遗产保护和国家自主创新为目的，采用多种方法开展实证中国古代发明创造的文化遗产的整理研究。 此外，在东汉的画像石中已发现了十几幅织机的图案。都是普通的织机，这样的织机是不能织出锦这样复杂的织物的。从已发现的汉代纺织品的情况看，当时的织机应该已有提花装置。 带钩 汉代，束腰的革带起初用带钩系结。 带钩的出现，不晚于西周晚期。到了春秋时期，各地所出铜、金、玉带钩之例已经为数不少。 到了战国时代，武士多着齐膝的上衣和长袴，一般都在腰间束一条施钩的革带。始皇陵兵马俑就是这样的装束。 类似服饰至西汉时期变化不大。从制作工艺上来说，汉代的带钩较战国时期略逊色。但也不乏精品，且在式样上有所创新。 汉代带钩比较常见的式样有兽面型、曲棒形、琵琶型和各种异形构。 战国秦汉时期，用来连接革带的金属部件还有带头与带扣。 带头为长方形牌饰，表面有花纹，以两枚为一组，装在革带的两端，用缝在两端的两根细皮条相互打结。也有在一件上开孔，将细皮条从孔中穿过的。 带扣的出现是受到匈奴的影响。外轮廓前圆后方形；扣针较短，穿腰带的孔呈扁弧形，是汉代腰带带扣的一贯特点。 铜镜 2、汉代的铜镜 （1）西汉初年 齐家文化及商周时期遗址中都发现有铜镜，战国时期数量明显增多。战国晚期出现的龙凤纹镜和蟠螭纹镜仍然存在，有些镜面上出现了三叶、四叶和仿自博局刻象的“规矩纹镜” 。有些铜镜上开始出现了铭文 。总体上保留了一些战国时期铜镜的特点，如双重花纹，三弦钮，镜面平，突棱内弧缘。 （2）西汉后期前段（汉武帝前后）由云雷地纹的龙凤纹镜、蟠螭纹镜发展出了简化地纹的四螭纹镜。 新出现了星云纹镜，草叶纹镜。内向连弧边缘，半球形钮和连峰式钮，没有地纹。主题花纹的布置突出了以镜面圆心为中心点的“心对称”。 （3）西汉后期后段（宣帝以后） 由简化四螭纹镜和星云纹镜，发展出一种四乳四螭纹镜。素平缘，半球状钮。 出现了日光镜和昭明镜两种文字镜。日光镜直径一般在12公分左右，比较小，铭文多为“见日之光，天下大明”。 昭明镜比日光镜稍大，一般都在12公分以上。铭文多为“内清质以昭明，光辉象夫日月，心忽扬而愿忠，然雍塞而不泄。” （4）王莽前后 四乳四螭镜继续存在。日光镜少见，昭明镜继续存在。但边缘加宽，字体由早期的圆角变为方角。新出现了四神博局纹镜和七乳鸟兽纹带镜。 （5）东汉前期 昭明镜依然存在，但数量很少，边缘更宽，到了明帝以后，发展成云雷 纹镜。 四神博局纹镜，仍然十分发达，而且从形制上很难区分开来。但新出现了一种简化博局纹镜 。七乳鸟兽纹带镜，在东汉初年继续存在。 （6）东汉前、后期之际 由云雷纹镜发展成一种柿蒂纹镜。新出现了一种花纹对称于镜的圆面直径的，也就是“轴对称”花纹的镜子。也叫直行铭文镜。 （7）东汉后期 柿蒂纹镜的柿蒂纹继续发展成蝙蝠状，进而发展成兽首形 ，在二个兽首之间，往往饰有一团怪云纹。镜的边缘有的有一圈花纹，有的出现了三角缘。直行铭文双夔镜到了东汉晚期，铭文由上下各四字变成了一共是四个字，花纹线条也变得较细，这种镜一直都素平缘。 秦汉考古--4 秦汉时期的服饰 头 汉代男子束发，虽偶有露髻者，但不多见。 笠 农夫穿的所谓野服中常戴笠。笠多用于御暑、御雨。 帽 御寒需用帽。汉代重视冠冕，不大看得起帽。 冠 冠是适应束发的发型而产生的，原是指加在发髻上的罩子，其意义着重于礼仪，和着重于实用的帽不同。 《淮南子@人间》说：冠“寒不能暖，风不能障，暴不能闭” 《礼记@冠义》说：“冠者礼之始也。”古代士以上阶层的男子20岁行冠礼而为成人，行冠礼是他们人生中的头一件大事。冠多以缁布、素缟 冠 可分为西汉及之前的无幘冠、东汉的有幘冠。 （幘：头巾） 《续汉书 舆服志》：“古者有冠无幘，其戴也，加首有頍kui，所以安物。” 幘 《急就篇》颜注“幘者，韬发之巾。。。常在冠下，或单着之。”它起初只是包发的头巾，后来演变成便帽状。 身份低微的人不能戴冠，只能戴巾幘。《释名 释首饰》“