《虽有嘉肴》课件-精选课件(公开).pptVIP

脉络梳理 嘉肴——弗食——不知其旨 至道——弗学——不知其善 学，知不足；教，知困 知不足，自反；知困，自强 教学相长（中心论点） * 虽有佳肴 背景资料 《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典之一。该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著加以辑录，编纂而成，共49篇。 《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。 《虽有佳肴》节选自《礼记.学记》。《学记》，是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。它是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间关系。 《学记》内容有：发虑宪、玉不琢，不成器、虽有佳肴、古之教者、大学始教、大学之教、大学之法、学者有四失、凡学之道、善学者和记问之学。 预习检测 给下列红字注音： 嘉肴（ ） yáo （qiǎng ） 强 朗读课文 虽有嘉肴 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 解释下例加点词语 （1）虽有佳肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）虽有至道，弗学，不知其善也 （4）是故学然后知不足，都然后知困 虽：连词，即使；佳：美好；肴：用鱼、肉做的菜。 “食”，动词，吃。“其”代词，指代“食”的对象。“旨”，味美。 至道：最好的道理；“至”，达到极点的。善：好处。良好。 是故：连词，因此，所以；困：不通，理解不了。 （5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 （6）故曰：教学相长也 （7）“教学相长” 自反：反，反省；“自反”，意思是反过来要求自己。 自强：“强”，勉励。自强，自我勉励。 “故”，连词，所以。长：促进。 意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 翻译课文 虽有佳肴，弗食，不知其旨也； 虽我至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道它味道的甘美; 即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。 翻译课文 知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。 知道了自己的不足，然后就能自我反省。 知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。 所以“教”和“学”是相互促进的。 1、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？ 先谈吃，采用设喻比方，引申出学习的重要。 合作探究 2、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路） “教学相长”。 先谈吃，采用设喻比方，引申出学习的重要。再进一步论述在学与教中发现自己的不足，加以自我反省，自我督促。最后得出结论：教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 拓展延伸 结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”的道理给了你怎样的启示？ 1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。 2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。 参考： 文章主题 文章应用“设喻手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。 语言特点 1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。 2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。 积累 1、学习过程五步骤： 博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者