外国文学第六讲.ppt

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文艺复兴于发现外部世界之外,由于它首先认识和揭示了丰满的完整的人性而取得了一项尤为伟大的成就。 ——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 文艺复兴 文艺复兴(The Renaissance) 14世纪至17世纪初在欧洲出现的以复兴古代文化为旗号的资产阶级反封建、反教会的思想文化解放运动。新兴的资产阶级从古代希腊罗马优秀的文学艺术作品中发现了许多可以与封建神学相抗衡的积极因素,于是,收集、整理和研究古代希腊罗马文化形成热潮。他们打出“回到希腊去”的旗号,声称要把久被淹没的古代文化“复兴”起来,使之“再生”。“文艺复兴”由此而得名。其实,“文艺复兴”的实质是借助古代文化精神摧毁以“神”为中心的封建的宗教意识形态,建立以“人”为中心的资产阶级思想文化体系。文艺复兴在欧洲历史上是一个伟大的变革时期,对欧洲乃至人类社会历史的发展产生了重大而深远的影响。 人文主义(humanism) 文艺复兴运动中形成的新的思想体系。它是文艺复兴运动的指导思想,新兴资产阶级反封建反教会的思想武器。人文主义的基本内容是:强调以人为本,反对神权、神性,宣扬人权、人性,对以“神”为中心的宗教思想进行大胆的冲击;抨击蒙昧主义,推崇理性知识,讴歌多才多艺、全面发展的“巨人”式人物;否定禁欲主义,追求现世享乐,蔑视天国幸福,赞美爱情是人类与生俱来的美好感情;批判封建割据,拥护中央集权,渴望结束宗教纷争、地方割据,建立统一强盛的民族国家。人文主义在本质上反映的是新兴资产阶级的思想感情和生活理想,它强调个性自由与解放,把追求个人的自由与发展放在首位,体现了个人主义的思想本质。在当时的历史条件下,起到了冲击封建枷锁、解放人们的思想、推动历史前进的作用。 时间 分期 文学特征 文学中心 14世纪初 至 15世纪中叶 人文主义文学 产生与发展时期 肯定人的情感与欲望、追求个性解放、赞美人的自然本性 意大利和英国 15世纪下半叶 至 16世纪上半叶 人文主义文学 发展中期 表现人的自身力量,赞美人的理性和智慧 法国 16世纪下半叶 至 17世纪初 人文主义文学 发展晚期 表现人自身的矛盾,探讨灵与肉、理智与情感、自然律令与道德律令相统一 西班牙和英国 意大利人文主义文学 彼得拉克 在他所在的时代,彼得拉克被尊为学者、语言学家和作家,也被称作“人文主义之父”。他的意大利文诗歌为他赢得了世界声誉,代表作《歌集》后来成为意大利、法国诗作的范本,描述了相爱的人在一起时的幸福以及失去恋人后的心境。展现了一种永恒的诗化的爱之痛。劳拉(Laura)是他这部诗集中尽情歌咏的女子。 充分而明确地表明自然对于一个能感受的人的重要意义的是彼得拉克——一个最早的真正现代人。 彼得拉克不仅是一个有名的地理学家——意大利的第一张地图据说是在他的指导之下画出来的——和一个古代箴言的仿作者,而且他也是一个自然美的亲身感受者。于进行学术研究的同时,他也喜爱大自然的享受;为了二者可以得兼,所以他才在沃克吕兹等地过着学者的隐居生活,所以他才时常逃避世界逃避时代。 ——布克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》 卜伽丘(1313-1375)是意大利文艺复兴运动的先驱和杰出代表,欧洲近代短篇小说的奠基者。 薄伽丘 《十日谈》(1348—1353)是卜伽丘的代表作,作品不仅为意大利散文奠定了基础,而且开了欧洲近代短篇小说的先河。 在小说中,卜伽丘以1348年发生在佛罗伦萨的瘟疫为背景,广泛采用历史故事、中世纪传说、东方民间故事等素材,创作了100个短篇故事。 主要内容: 1、对教会和僧侣们进行猛烈的抨击 4、描写家庭中夫妻双方互相欺骗,另求所欢的故事 2、反禁欲主义 3、描写教会藏污纳垢、荒淫堕落的故事 《十日谈》的艺术风格 故事套故事的方式(框架结构) 现实主义风格 框架结构:叙事体文学作品组织情节、安排结构的一种方式,通常采用的叙述层次是整部作品有一个总纲性故事,里面大故事套中故事,中故事套小故事,有时小故事中又包含着故事。通过这种形式由一个故事引出另一个故事,每个故事相对独立又紧密相连,上下衔接,前后呼应,形成有机整体,从而把众多题材各异、内容不同的故事联成一个整体,也把叙事作品的情节和矛盾冲突沿着开端、发展、高潮、结局的程序依次展开。这种结构使得故事有头有尾,时空观念十分清晰、明确。最早创造框架体结构的是阿拉伯的民间故事集《一千零一夜》。著名的框架体结构的作品还有薄伽丘的《十日谈》、乔叟的《坎特伯雷故事集》等。框架结构作品在文艺复兴以后的

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