课题历史悠久的亚洲传统音乐.DOCVIP

[ 课 题 ]：历史悠久的亚洲传统音乐 [ 教学目标 ]： 初步了解几个亚洲国家的民歌风格和特点。 结合鉴赏感受音乐与自然的和谐。 初步认识呼麦、克隆宗、萨郎吉的音乐特点。 [ 教学重难点 ]： 感受亚洲民歌的特点，学唱呼麦，《星星索》的四声部伴唱及印度音乐与印度舞蹈。 [ 教学方法 ]： 1、运用现代化教学手段——多媒体课件、声像、视听相结合 2、启发学生通过观察、分析、比较、归纳的方法，获取新知识，并独立地进行音乐的再体验。 [ 教学过程 ]： 一、导入： 师：亚洲作为人类古代文明最发达的地区之一，孕育和滋养了世界四大文明古国中的古巴比伦、古印度和中国。这三大文明对全世界文明的发展产生深远的影响。今天这节课老师要带大家到我们周边的国家去走一走，瞧一瞧，感受历史悠久的亚洲传统音乐。 二、教学展开： （一）亚洲音乐概述： 音乐作为一种人类文明的文化现象，一直伴随着人类的整个历史发展过程，可以说：有人的地方就有音乐。（出示地图） 亚洲有东亚、南亚、东南亚、中亚和西亚等五个音乐文化区，这五个地区的音乐虽然风格各异，但又彼此影响。 （二）第一站：东亚——蒙古《呼麦颂》 1、导入：第一站咱们要到蒙古国，谁能当一回导游简单地介绍一下蒙古国？ 它位于雄鸡的背部。蒙古国原是中国的一部分，1948年独立成国。蒙古国与内蒙不仅在地理上相互接壤，而且具有相同或相近的生活习惯和风土人情，它的文化也曾包含于中华文明。因此它的音乐也是以中国的五声调式为主。 2、观赏《呼麦颂》并思考：《呼麦颂》的唱法与我们平时的演唱有何不同？ 生：可以同时发出两种以上的声音。不像是在唱歌，没有歌词，而是哼鸣。像是模仿自然界的动物声音等。 师：回答地非常好。呼麦蒙古语的原意是“喉”，所以也称“喉音”唱法。它运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。 3、请同学们跟着王力宏一起来试试，看看我们能不能尝模仿这草原的“天籁之音”。（学生自由模仿，再跟呼麦练唱《两只老虎》，师给予肯定表扬） 师归纳：大家模仿地不错，因为“呼麦”唱法是在特殊的地域条件和生产、生活方式下产生的，其发声方法很难模仿，要知道蒙古族在抢救发掘后，才使失传百余年的“呼麦”又获得重生，而且现在已经被文化部列入全国非物质文化遗产推荐项目名录。 4、欣赏《四岁的红鬃马》片段，感受人与自然的和谐交融。 蒙古民族被称为马背上的民族，草原文化中的马文化表达了蒙古人对自己亲密伴侣——马的热爱。乐曲中两个声部的呼麦与马头琴和谐地融合在一起，仿佛是一幅辽阔、优美的草原风景画。是人与大自然的和谐交融。歌声使人的心灵得以纯化和升华，令人进入一种新的境界。 （三）第二站：东亚——日本《樱花》 1、请学生闭上眼睛欣赏一段音乐,判断到了哪里？日本 2、以《樱花》为例，引导学生探究日本民族音乐特点：（课件给出选择题） 师：这首歌的速度是快呢还是慢呢？节奏是比较舒展还是比较紧凑？音乐的旋律是级进多呢还是跳进多？音乐中都采用了哪几个音？ 生:?速度缓慢、节奏舒展、级进多。较多出现4和7；少了2和5 。 师：这就是日本极具特点的“都节调式”。 ? 3、“都节调式”的介绍：“3?4?6?7?1?3?”——?都节音阶，包含了两个半音。这是典型的日本音阶。抒情、平和、流畅的都节调式是日本音乐的一个特点。? （四）第三站：东南亚——印尼《星星索》 1、导入提问：同学们，你们知道“千岛之国”是哪个国家吗？（印度尼西亚） 2、印度尼西亚简介：印度尼西亚 就它的名字来看，其中“印度”一词，在梵文中意为“海”，”尼西亚”在希腊语中意为“岛屿”，印度尼西亚一名，就是“海”和“岛”的合称。由太平洋和印度洋之间１７５０８个大小岛屿组成，青山绿水，四季皆夏，故被称为 “赤道上的翡翠”。（其中的巴厘岛、苏门答蜡、日惹和万隆是人们向往的度假胜地）。在15世纪先后遭葡萄牙、西班牙和英国的入侵，1602年荷兰开始长达300多年的殖民统治。1945年 3、印度尼西亚音乐概述 印度尼西亚最普遍和最著名的形式是甘美兰。甘美兰音乐十分丰富，它是印尼的艺术瑰宝。音色十分多样：清脆的竹板和响亮的金属板，嘹亮的高音和深沉的低音，低沉的鼓声和柔和的笛声，威严的锣声与纤细的女声齐唱……这些构成了鲜明的对比，使人们能在音响的调色板上描绘出多种多样的色调和变化。 克隆宗是印度尼西亚音乐与16世纪传入的葡萄牙音乐相结合的产物。指带有怀乡情调、略带伤感色彩的歌曲并以葡萄牙民间小乐队（曼陀林、长笛、小提琴、吉他、拨弦的大提琴、三角铁、手鼓和五弦小吉他等）伴奏的歌曲称为“克隆宗”。四句为一段，采用七声音阶，乐句节奏多前紧后松（句子开头的几个音实值较短，后来几个音拖得较长），演唱发生松弛，近似说话。 下面就让我们随着《星星索》前往苏门答腊岛的托巴湖去感受那梦幻般美丽的南洋风光。