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平行研究的角度陶渊明名潜,字元亮,号“五柳先生”,浔阳柴桑人,出身于没落仕宦家庭。大约生于东晋哀帝兴宁三年(365年)。曾任江州祭酒,建威参军,镇军参军,彭泽县令等,自做彭泽县令八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人。有《陶渊明集》。华兹华斯英国诗人,与柯尔律治、骚塞同被称为“湖畔派”诗人。华兹华斯生于律师之家,少孤,就学于剑桥大学,1790年和1791年两次赴法。当时正是法国大革命的年代,年轻的华兹华斯对革命深表同情与向往。回国后不久,局势剧变,华兹华斯对法国大革命的态度渐趋保守,最后,终于成为安享“桂冠诗人”称号的保守派。 有《抒情歌谣集》。自然诗的发展历程自然山水东方:山水田园派西方:山水抒情诗两位诗人的生活经历与诗歌情结自幼与大自然亲密接触丧亲之痛自幼寄居亲戚家 胸怀大志生 活 经 历对自然的热爱,对人民疾苦的同情以及对当时时政的不满与厌恶。陶:“猛志固常在”华:亲身赴革命 丁登寺旁(节选) 华兹华斯因为那时的自然,就是我的一切。我那时的心境,难以说明。嚣喧的瀑布,像激情萦绕在心。巨石、高山、幽深阴暗的丛林,它们的色和形,都曾经使我倾心;一种爱和感情,不需要用思想赋予它们。深奥的魅力,也无需增添。不凭借视觉直观的情趣 归园田居五首(其一) 陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十馀亩,草屋八九间; 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟; 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂,虚室有馀闲。 久在樊笼里,复得返自然。 诗歌的相通之处 1、语言风格相通 在语言风格上,二人的语言朴素自然,处处透着一股清新之风。 2、意象的相通 在诗歌意象上,二人善于截取自然之物表现自然之景,以寄托 自己的情怀。语言的相通华诗:语言平易,不事雕琢 我孤独的漫游,像一朵云,在山丘和谷地上飘荡,忽然我看见一群金色的水仙花迎春开放,在树荫下,在湖水边,迎着微风起舞翩翩。 陶诗:语言朴实无华、平易自然方宅十馀亩,草屋八九间; 榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟; 狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。 诗歌的相通之处 1、语言风格相通 在语言风格上,二人的语言朴素自然,处处透着一股清新之风。 2、意象的相通 在诗歌意象上,二人善于截取自然之物表现自然之景,以寄托 自己的情怀。意象的相通善截自然之物表现自然之景 致杜鹃(节选) 华兹华斯啊,欢乐的客人,我听见了听见了你的歌声,我真欢欣。啊,杜鹃,我该称你做鸟儿呢,还只称你为飘荡的声音?当我躺在草场上,听到你那重叠的声音,似乎从这山传过那山,一会儿远,一会儿近。对着充满阳光和鲜花的山谷,你细语频频,你向我倾诉着一个梦幻中的事情。 归鸟(其一) 陶渊明翼翼归鸟,晨去于林;远之八表,近憩云岑。和风不洽,翻翮求心。顾俦相鸣,景庇清阴 华兹华斯与陶渊明诗歌的不同之处 诗歌内容的不同出世与入世的不同观物方式的不同华:侧重劳动的艰辛与苦寂陶:偏重劳动的乐趣与喜悦出世与入世的不同历史、思想、文化不同造成出世与入世的态度不同陶渊明: 一方面摆脱污浊社会,回归田园 另一方面又渴望有所建树华兹华斯: 革命理想破灭后与世隔绝华兹华斯与陶渊明诗歌的不同之处 诗歌内容的不同出世与入世的不同观物方式的不同华:以优美笔触写农耕陶:偏重劳动的艰辛与苦寂观物方式的不同华兹华斯:以我观物 强调人与自然的对立陶渊明: 以物观物 淡化物我之间的距离,达到了物我浑融一体的境界 写于早春 华兹华斯我躺卧在树林之中听着融谐的千万声音闲适的情绪, 愉快的思想却带来了忧心忡忡。大自然把她的美好事物,通过我联想人的灵魂,而人痛心万分, 想起了人怎样对待着人。 小结 华兹华斯与陶渊明对自然的发现和审美是一致的, 都创作了大量的自然诗歌, 热情歌颂大自然的纯洁和质朴, 充分揭示了其永恒的魅力, 似一屡清风, 让人回味无穷。
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