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2018经典诵读与考题速练·9— PAGE 1·
2019经典诵读与考题速练(九)
《周易》经典名句诵读
《周易》又名《易》、《易经》,是儒家的重要经典之一,包括经和传两部分。在哲学上,《周易》把人们在自然中经常接触的天、地、雷、风、水、火、山、泽的八种物质,作为产生世界万物的根本,其中又以天、地为最根本,其他六种是天地产生的。所以说,《周易》是以八卦构成的。所谓八卦,即是象征构成物质世界的八种成分:天(乾A)、地(坤A)、雷(震A)、风(巽A)、水(坎A)、火(离A)、山(民A)、泽(兑A)。其本源是所谓“一”,由“一”的自身的变化而发展为“八”,天、地等八种东西相互矛盾相互排斥而产生宇宙万物。这就是说,由“一变”生“二”,“二变”生“三”,“三变”成“八”,“八卦”发展为六十四卦,六十四卦又发展为三百八十四爻。用物质性的东西来说明万物生成,这是朴素的唯物主义观点。《易》除了哲学,还包括了天文、地理、乐律、兵法、炉火炼丹和医卜星相等内容,甚至现代的科学都有说起源于《易》的,如计算机采用的二进位制。
□天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
□地势坤,君子以厚德载物。——《周易·坤·象》
□直方大,不习无不利。——《周易·坤·象》
□含章可贞,或从王事,无成有终。——《周易·坤·象》
□君子以成德为行,日可见之行也。——《周易·上经·乾》
□君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之。——《乾卦·第一》
□因其时而惕,虽危无咎矣。——《文言·乾》
□天地变化,草木蕃。天地闭,贤人隐。——《上经·坤》
□文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。——《周易·同人·彖辞》
□君子以远小人,不恶而严。——《周易·遁卦》
□君子以言有物而行有恒。——《周易·家人·象辞》
□君子以见善则迁,有过则改。——《周易·益卦·象辞》
□刚决柔也。健而说[yuè],决而和。——《周易·夬卦》
□木上有水,井。君子以劳民劝相。——《周易·井卦·象辞》
□善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。——《易传·系辞下》
□易,穷则穷,变则通,通则久。——《系辞·下》
□君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。——《文言·乾》
小说阅读及文化常识、名句默写、语言运用(含创新题)
一、小说阅读(14分)
阅读下面的文字,完成1-3题。
重庆之眼
我不会为中国人出庭作证,战争是两个国家之间的事,我只是履行了一个日本国民应尽的义务。世事变化真是无常,当年为国征伐的英雄现在成了被告,罪犯!你理解一个老兵的内心吗?那是一条被两面煎的鱼,一面是战火的烧烤,一面是良知的煎熬。
对国民政府的陪都重庆作战时,我是96式中型轰炸机上的通信兵兼射击手。每次出征,机翼下的扬子江就是我们的航线,呦西,它是一条多么美丽而古老的大江啊!像一个婀娜多姿的丰腴女人,在苍翠的大地上横陈开来,铺展开去。我相信这条美丽蜿蜒的大江在帝国海军航空队的机翼下,大日本帝国就要拥有了。
昭和十五年端午节,它不是一个噩梦,也不是个美梦,但却是像一块烧得通红的烙铁,在我被战争搞得已经麻木了的灵魂上狠狠地烙下了印记的日子。
那一天,我们早有既定目标,中国人在过自己的节日,在纪念一个两千多年前的诗人,好像眼下的战争并不存在。我们从空中看到,扬子江两岸围满了蚂蚁一般的人群,江面上有二十多条龙舟,像一支小小的舰队。面对机头下方那样多的中国人,我们只想尽量多地杀死他们,把他们的节日变成哭声震天、尸横遍野的丧日。
那天的轰炸真让人难忘。不是因为我们取得了巨大的战果,而是中国人对我们的蔑视。96式轰炸机群俯冲下去时,扬子江两岸的人群几乎没有慌乱或溃散,江面上也没有一条龙舟减速,连稍作避让的动作都没有。参赛的龙舟队形一点都没有乱,从瞄准镜上看下去,就像是一把把锋利的刀笔直地划过江面,划过一条洗练的中国丝绸。炸弹投下了,呼啸着坠落。但令人惊异的是其余的龙舟竟然没有乱了航迹,仍然笔直向前,仍然在江面上划着优美的直线。
我们迎面扑下去,横山队长首先开火,我也紧随其后。横山队长的飞机很快被一架重庆的伊一16飞机咬尾了,横山队长将机头拉起来,然后做急速的S形飞行,飞机还没有飞到最高点就凌空爆炸了。我还记得在这次出征前,横山队长刚接到家信,他们家门口端午节时挂出的鲤鱼帆旗已经有两条了(【注】日本人也过端午节,其习俗除了学中国吃粽子、挂菖蒲以外,还在家门口挂出绸布或纸糊的鲤鱼幡旗,家中有几个男孩就挂几只鲤鱼幡旗)。以后横山队长家中每年端午的“五月人形”(【注】既可能是呈现尚武精神的偶人,也可能是家族中值得骄傲的武士)就该供奉他自己的偶像啦!
我的飞机呼啸着俯冲下去了,像一条从山坡上冲下去的红了眼的公牛。我调整了机枪,紧紧盯住了最前面的龙舟。它的航迹多么优美啊,像一条悄然在水面上滑行的小龙——世界上如果真有龙这样
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