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高考语文模拟试卷 题号 一 二 三 四 五 六 总分 得分 一、 选择题（本大题共1小题，共3.0分） 1, 为了向普通读者介绍中国古代园林中 “窗”的艺术作用，建筑学家引用下面哪句诗 文最为贴切？（ ） A. 苔痕上阶绿，草色入帘青 B. 今夜偏知春气暖，虫声新 绿窗纱 C. 庭院深深深几许？云窗雾阁春迟 D. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 二、 诗歌鉴赏（本大题共I小题，共10.0分） 2, 阅读下面这首词，完成下列各题。 题上卢桥① （宋）辛弃疾 清溪奔快。不管青山碍。千里盘盘平世界。更著溪山襟带。 古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形胜，似曾小小兴亡。（1）在标题空格 处最不可能填入的一项是。 A.清平乐B.天净沙 C.破阵子 D.西江月 （2） 下列最能概括本词主要写作特征的一项是 o A.因小见大B.借古喻今C.对比映衬D.托物言志 （3） 这首词如何做到将情、景、理三者合一的？请结合具体内容加以赏析。 三、 语言表达（本大题共1小题，共15.0分） 3, “这种由生育和婚姻事实所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人。”这句话 应在下文中 处。 社会结构中最重要联系是亲属关系。［A］我们每个人都有这么一个以亲属关系布出 去的网，但是，没有一个网所罩住的人是相同的。在一个社会里的人可以用同一个 体系来记认他们的亲属，所同的只是这体系罢了。体系是抽象的格局，当我们用这 个体系来认取具体的亲属时，各人所认的就不同了。［B］我们在这个体系里都有父 母，可是我的父母却不是你的父母；再进一步说，天下没有两个人所认取的亲属可 以完全相同。［C］因之，以亲属关系所连成的社会关系的网络来说，是个别的。［D］ 每个网络都有个 “己”为中心，各个网络的中心都不相同。 四、 现代文阅读（本大题共3小题，共90.0分） 4, 按要求填空。 （1） 黄沙百战穿金甲，。（王昌龄《从军行》） （2） o梦入芙蓉浦。（周邦彦《苏幕遮》） （3） 《师说》的语言简洁生动，文中的 “, ”就凝练传神地勾画出 “士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。 5, 阅读下文，完成下列各题。 ① 感觉的等级通常井然有序。根据统计，人们的绝大多数经验来自视觉，视觉所 复盖的空间范围是无可比拟的。这无形地决定了视觉的特殊威望。如若听觉、味觉、 嗅觉或者触觉异于视觉，视觉有权力予以否决。这种优先甚至使视觉晋升至精神范 畴。“观点”、“意见”、“看法”、“重视”、洞见”，这些词的词根均出自 视觉。 ② 当然，并非所有的动物都如此器重视觉，甚至人类的视觉崇拜也不是亘古如斯。 但时至今 日，视觉己经主宰了社会。丹尼尔•贝尔指出：目前居’统治’地位的 是视觉观念，它组织了美学，统率了观众。”。无论是绘画、电影、尤其是电视无 不体现出视觉文化的强大规模。 ③ 视觉的时代是如何来临的？这也许是一个有趣的历史之谜。十七世纪的科学曾 经如同宗教一样否定了人的躯体。宗教宣布躯体是贪欲之源，科学宣布躯体感官无 法获知真理。然而，这种否定并不包括视觉。在后来的科学发展中，视力甚至变成 了一种控制的形式，盟主之尊不可动摇。 ④ 尽管如此，并不是所有的感觉都乐意承认现有的等级秩序。譬如触觉。触觉表 明了真正的躯体亲历，遥看泰山并不算登临泰山，唯其一双脚掌触及泰山极顶的那 一块岩头之后，登临方告完成。视觉之泛滥如同唾手可得的报纸，触觉却像独一无 二的日记。 ⑤ 人们还可以重新核对一下感觉的等级秩序：视觉，听觉，嗅觉，触觉，味觉- 这种排列无宁说体现了社会文明的认定。马尔库基曾经指出，味觉或者嗅觉之所以 显得低级，恰是因为这两种感觉屈从强烈的肉体快乐。所以，这种排列表明，感觉 的社会功能正在依次减弱，空间范围逐渐缩小；但是，社会文明遗忘了，这种排列 同时表明躯体与感觉对象之间的距离不断迫近，表明两者之间的关系愈越密切。人 们不难想象一个极端的例证：置身于干燥的沙漠之上，海