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第12课 鱼 书
[学生用书P46]
◎诗海拾贝
夜中得循州赵司马
侍郎书因寄回使
卢 纶
瘴海寄双鱼,中宵达我居。
两行灯下泪,一纸岭南书。
地说炎蒸极,人称老病余。
殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。
【赏析】 这首诗是对赵司马侍郎来信的答复。双鱼,书信的代称。一、二句点题,说明信的来由。接下来,诗人没有立即写书信的内容,而是写自己读信之后的感受。“两行灯下泪,一纸岭南书”,薄薄的信笺是很轻的,但它来自岭南,记载着朋友的苦难和希望,它的分量是很难掂量的。这样的一封信,自然要在诗人心中激起感情的波澜,以至泪下涟涟了。“地说炎蒸极,人称老病余”,这两句是书信内容的概括。短短两句诗,友人的处境、痛苦、绝望,都已经暴露无遗了。最后两句,诗人诚恳地劝朋友饮酒自娱,好自为之,不要为那些无能为力的事情扰乱内心的平静。
◎语林撷英
书信名言
1.尺素在鱼肠,寸心凭雁足。——杜牧
2.鸿雁几时到,江湖秋水多。——杜甫
3.东去长安万里馀,故人何惜一行书。——岑参
4.老去心情随日减,远来书信隔年间。——元稹
5.凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人。——杜牧
6.一行书信千行泪,寒到君边衣到无? ——陈玉兰
7.故人应在千山外,不寄梅花远信来。——苏轼
8.好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。——李清照
9.君心似松柏,雁足传珠玑。——舒雁
10.天阔素书无雁到,夜阑清梦有灯知。——陆游
11.寄书除是雁来时,又只恐、书成雁去。——杨炎正
12.鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。——晏殊
13.长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。——韦皋
, [学生用书P46])
◎作者卡片
姓 名
柯灵,原名高隆仁
生卒年
1909-2000
字号称谓
字季琳
籍 贯
浙江绍兴
相关资料
我国当代著名作家、电影理论家、评论家、剧作家。主要作品有散文《望春草》《暖流》,电影剧本《为了和平》《不夜城》等
◎背景呈现
柯灵出身贫寒,靠自学成才。作者曾在他的一本散文集的序言中这样写道:“饥来驱我,还在浑浑噩噩的少年,就过早地投身社会,赤手空拳,迎接命运的挑战。人海辽阔,世路多歧,幸而和缪斯萍水相逢,春雨如酥,润物无声,才使我睁开朦胧的心眼,避免了好多可悲的沉沦迷误。”文学写作不仅使他免于“沉沦”和“迷误”,而且使他能够更细致地体察人生。《鱼书》正体现了作者体察人生的努力。该文写于1936年。作者从日常生活中亲人朋友间的书信往返入手,谈书信往返对于人类社会交际和情感交流的重要性。
◎知识链接
在中国古代“书”“信”有别,“书”指函札,“信”指使者。古代书信的别称很多:“简”,在没有发明造纸术之前,我国曾用削成狭长的竹片作为书写材料,人们把这种竹片称为“简”。用于写信的竹片便称为竹简。“牍”,古代书写用的薄而小的木片称为牍,汉代简和牍串起来写字时,诏书律令宽不超过3尺,一般书信宽不过1尺,故将书信称为尺牍。“素”,古代称白绢为素。用白绢(或绸)写成的书信称为尺素,后来“素”成为书信的代称。“笺”,原是精美的小竹片,供人们题诗或作画用。一般信纸也叫“笺”,后引申为书信的代称。“函”,原指信的封套。古代寄信用木匣子邮递,这种匣子叫函。后来就称信件为函。“札”,原意为古代书写用的小木简。现仍通用“信札”一词。书信的上述别称都和我国古代写信用的材料有关。
1.字音辨识
(1)单音字
因循(xún) 分歧(qí) 咫尺(zhǐ) 融洽(qià)
暌违(kuí) 情愫(sù) 旧箧(qiè) 隔阂(hé)
匿名(nì) 鬼蜮(yù) 信笺(jiān)
(2)多音字
蒙
蒙羞
ménɡ
参
参商
shēn
蒙骗
mēnɡ
参悟
cān
殷
殷勤
yīn
泊
漂泊
bó
殷红
yān
湖泊
pō
露
流露
lù
吓
恐吓
hè
露脸
lòu
吓唬
xià
2.字形辨认
eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(dí(觌)面,dú(渎)职,穷兵dú(黩)武)) eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(信zhá(札),驻zhā(扎),pìn(牝)牛))
eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(污ɡòu(垢),ɡòu(诟)骂)) eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(收liǎn(敛),眼jiǎn(睑)))
3.词语释义
(1)扣人心弦:形容诗文、表演等有感染力,使人心情激动。
(2)意气相投:指志趣和性格相同的人,彼此投合。
(3)推心置腹:把赤诚的心交给人家,比喻真心待人。
4.词义辨析
(1)光怪陆离 斑驳陆离
光怪陆离:形容现象奇异,色彩驳杂。
斑驳陆离:形容色彩繁杂。
(2)素昧平生 萍水相逢
素昧平生:彼此一向不了解。指与某人从来不认识。昧,不了解;平生,平素、往常。
萍水相逢:浮萍随
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