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二、文化在继承中发展 ; 导入:
文化发展的过程,即文化传承,包括文化传播和文化继承两个方面。文化传播主要是文化横向积累的过程里,侧重于不同民族文化的交流、借鉴和交融;文化继承主要是文化纵向积累的过程,侧重于本民族文化的“取其精华,去其糟粕”推陈出新,革固鼎新。;文化传播与文化继承异同点;徐悲鸿作为中国现代美术的奠基者,以画马著称于世。他擅长素描、油画、中国画,并把西方艺术手法融入到中国画中,创造了新颖而独特的风格。他的素描和油画则渗入了中国画的笔墨韵味,因此他的作品融古今中外技法于一炉,显示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养,是古为今用,洋为中用的典范,在我国美术史上起到了承前启后、继往开来的巨大作用。这种古为今用,洋为中用的手法发展了中国的绘画艺术,是对中国绘画艺术的继承和发展。 ;(一)、文化继承
与发展的关系;文化传承;1、关于文化继承与文化发展的关系,说法正确的是(??? )
①继承是发展的必要前提
②发展是继承的必然要求?
③在发展的过程中继承
④发展是继承的必要前提
A.①②③??? B.①②④??? C.①③④??? D.②③④; 3.某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道,接纳国外有价值的思想,吸收他们的精华,但要以我为主,把我们国家优秀的传统文化继承下来,对我们自己的文化加以补充、加以修改,使我们更完善,这表明
A.文化应在继承的基础上发展
B.文化发展是继承的必然要求
C.文化应在发展的基础上继承
D.文化继承与发展既有区别,又联系; 1、文化重建是汶川地震灾区恢复重建的重要内容,三年来,当地政府积极修复都江堰建筑群等一批文化遗产,重视培养羌绣、羌笛演奏等传统艺术的新传人,鼓励编排《羌魂》等原生态歌舞作品,灾后恢复重建之所以重视继承传统文化是因为 (11北京-24)
①传统文化是民族精神的结晶
②传统文化是文化创新的源泉
③没有文化的继承,就没有文化的积累
④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带
A.①② B.①④ C.②③ D.③④;外部因素;二、影响文化发展的重要因素;造纸术和印刷术的??明促进了文化的发展;2、科学技术的进步会对文化发展产生重要影响;5、我国已将“数字图书馆”纳入国家“863”计划和国家“十五”重点项目,大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的“北京人”已经有了宣传网页,“故宫文化遗产数字化应用研究”和“敦煌数字化虚拟洞窟”计划已经启动。这说明( )
A、科学技术的进步,促进了经济的发展
B、当代信息技术的运用,促进了文化的传播、继承和发展
C、科学技术取得了重大突破
D、当今世界,科学技术是综合国力竞争的决定性因素; 2、高铁时代的到来,人们可以“在广州喝早茶,到长沙听笑话,再到武汉赏樱花”;“上午在西安吃泡馍,下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够(2010江苏-22)
①改变文化的存在形式
②方便人们的文化交流
③更新文化的传播方式
④扩展人们的文化视野
A.①② B.③④ C.①③ D.②④; 无论是春秋战国时期的“百家争鸣”、二十世纪初的“新文化运动”,还是中世纪末的欧洲“文艺复兴”以及十八世纪的“启蒙运动”,都是预示社会大革命的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡,催生着社会变革,也促进文化的发展。;新文化运动; 2.在半殖民地半封建社会的旧中国,有帝国主义文化,又有封建文化,还有新民主主义文化。随着新民主主义革命的胜利,中华文化获得了新发展。这段材料体现了
A.思想运动推动着文化的进步
B.社会心理使文化产生了内驱力
C.代表新的政治、经济力量的新文化、有力地促进文化的进步
D.科学技术重大发明和发现推动了文化的发展;孔子;(1)孔子思想体系的核心是“仁’’和“礼”,其主要内容是“仁者爱人”和“克己复礼”。孔子提出“仁”的学说,要求统治者体察民情,反对苛政和任意刑杀;提倡广泛地理解、体贴他人,以此调整人际关系,稳定社会秩序。孔子讲的“克己复礼”,是说做人要克制自己,使自己的行为符合‘‘礼’’的要求。
??? (2)老子认为“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原,他提出‘‘天法道,道法自然”的思想。老子从“天道自然无为”的思想出发,倡导政治上“无为而治”,以“无事取天下”。老子哲学中包含着丰富的辩证法思想,他指出,任何事物都有矛盾、对立的两个方面,矛盾双方可以相互转化。
??? (3)墨子主张“兼爱”“非攻”,“兼爱”就是无等差的爱,无论任何人,都不分轻重厚薄;“非攻”就是反对不义的兼并战争,主张
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