秋学期人教版高中语文必修五逍遥游教学共54张解析.pptx

逍遥游;1.把握文章旨趣，了解庄子思想；2.感受想象魅力，体验神话境界；3.积累相关字词。;庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃 李商隐<锦瑟>; 道教掌故 - 莊周夢蝶 “ 莊 周 夢 蝶 ” ， 道 教 掌 故 之 一 ， 典 出 《 莊 子 ． 齊 物 論 》 。 根 據 該 書 的 記 載 ， 莊 子 夢 見 自 己 化 成 蝴 蝶 ， 翩 翩 而 飛 ， 竟 然 忘 記 了 自 己 是 莊 周 ； 醒 來 之 後 ， 又 覺 得 自 己 是 莊 周 。 到 底 是 莊 周 做 夢 化 成 蝴 蝶 ， 還 是 蝴 蝶 做 夢 化 成 莊 周 ？ 在 道 家 與 道 門 中 人 看 來 ， 不 論 莊 周 也 好 ， 蝴 蝶 也 好 ， 其 實 不 必 進 行 人 為 的 彼 此 區 分 ， 因 為 讓 思 維 處 於 物 我 一 體 的 狀 態 ， 彼 此 沒 有 分 別 ， 大 道 也 就 在 心 中 。 ; 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻; 庄子在濮水边钓鱼。楚王派两位大夫先行去请他（做官），（他们对庄子）说：“楚王想将国内的事务托付您。”庄子拿着鱼竿头也不回，说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，楚王将龟骨用白绸裹着、竹匣装着，珍藏在宗庙的堂上。这只龟，宁愿死去留下骨头来获得尊贵呢，还是情愿在泥水里摇尾巴活着呢？” 两个大夫说：“情愿在泥水里摇尾巴活着。” 庄子说：“请回吧！我要在泥水里摇尾巴活着。”;庄周与《庄子》;作家作品; 《庄子》一书现存33篇，内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇当是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所补。用艺术形象来阐明哲学道理是; 鲁迅先生说:“其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”（《汉文学史纲要》）郭沫若说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”也有人称他的作品是“文学的哲学、哲学的文学”。; 背 景 介 绍; 本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的??事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。  ;预习检测：; 1、注意下列红色字的注音：;3-1、注意下列红色字的注音：; 通假字;志向; 一词多义; 一词多义; 一词多义;尽、止;1．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪 2．奚以之九万里而南为 3．恶乎待哉 4．众人匹之，不亦悲乎;北冥有鱼;鲲化为鹏;扶摇羊角;水击千里;背负青天;二虫何知;犹有未树;无己无功无名; 第1段：大小物皆有运徙之待——自身所限没有绝对的自由； 第2段：大小物还有大小之辨——造化所限没有绝对的自由； 第3段：逍遥者自可一无所待——无己无功无名，绝对自由。;疏通课文意思（1-1）：;（1-2）：;（1-3）：;（1-3）：;（1-4）：;（1-4）：;四-1、归纳第一段段意：;疏通课文意思（2-1）;疏通课文意思（2-2）;归纳第二段段意：;疏通课文意思（3-1）;归纳第三段段意：;论证思路; 本文追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。; “逍遥”，表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。就是徜徉(changyang)、漫步、翱翔，安适自得优游岁月的情景，那就是逍遥。 “逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 全篇集中表现了庄子哲学的一个重要方面——虚无主义和绝对自由。 ;阅读探究; 最后，作者批判目光短浅的庸人引出“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”的宋荣子以及更胜一筹的“御风而行，泠然善也”的列子，随即指出，二人达到了较高的境界，但还是有所待。作者先述后议，先破后立，在列举了种种有所待的现象和事物之后，阐述了什么是逍遥之境，怎么样才能达到逍遥之境。在庄子看来，只有“乘天地之正”“御六气之辩，以游无穷”，才能做到“无待”，才能达到“逍遥游”，而要达到这种境界，就得做到“无己”“无功”“无名”，尤其是要做到“无己”。; 庄子为文，不拘一格而变幻无穷，突破世俗观念的藩篱，表现出一种特立独行的哲学精神，由是迥异于先秦诸子文风。《逍遥游》采用寓言的样式，