第八章 历史病症与形式眩惑（下）电子教案2.pptVIP

3·1《月月小说》概况 最重历史小说，最先倡导短篇小说，并开鸳鸯蝴蝶派的先声。 作品数量多，作者人数多，在四大期刊中居第一位。 重要作品：吴趼人的《劫余灰》、《发财秘诀》和外国历史小说《美国独立史别裁》等。 4. 小说林 黄人、徐念慈主编。月刊。光绪三十三年(1907)一月创刊於上海﹐光绪三十四年停刊。共出12期。 4·1《小说林》概况 重文学的心理审美功能：“小说者﹐文学之倾於美的方面之一种也”﹐并称“文学之有高格可循者﹐一属于审美之情操﹐尚不暇求实际而择法语也”。 翻译大于创作。 重要作品：曾朴《孽海花》等。 第一章新文学三十年的晚清因素 一、“没有晚清，何来五四” 1.传统与现代并存 这一时期的文学古今夹杂，传统文学占据主导，但酝酿着新的因素，这些新的现象成为现代文学的因子。 因此这段文学是最典型的过渡时代的文学，史家用“嬗变”（刘纳）来形容其特色，用“没有晚清，何来五四”（王德威）强调其意义。 2. 文学场的新 清末西方文化输入，主导了此后中国文化的进程，最先造就了租界这一场所，新的文学场诞生。 出版业的繁荣 稿费制度的定型 新式作家的形成 3. 文学的新 文学理念的新：王国维、鲁迅等为代表，由功利向审美转变。 文学尝试的新：小说地位上升，成为最具潜力的文体，以韩邦庆《海上花列传》、刘鹗《老残游记》为代表。 1. 王国维的代表文论： 《红楼梦评论》（1904） 《论哲学家及美术家之天职》（1905） 《文学小言十七则》、《屈子文学之精神》（1907） 《人间词话》（1908） 王国维（1877—1927），字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人。 二、王国维《红楼梦评论》 2.《红楼梦评论》对传统的突破 无功利的文学观 “夫以人生忧患之如彼，而劳苦之如此，苟有血气者，未有不渴慕救济者也，不求之实行，犹将求之于美术。” 现代悲剧观 “第一种之悲剧，由极恶之人，极其所有之能力，以交构之者。第二种，由于盲目的运命者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者；非必有蛇蝎之性质，与意外之变故也，但由普通之人物，普通之境遇，逼之不得不如是；彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎，此种悲剧，其感人贤于前二者远甚。” 3.《红楼梦评论》对新文学的示范 对“人”的推崇 王国维对文学审美特性的肯定，以人与人性为前提，并通过异域学说加以观照，将此一观念高度理论化了。文学革命提倡“人的文学”，延续的正是晚清王国维等人的文学观。 对“国民性”的批判 王国维在揄扬《红楼梦》作为“悲剧中之悲剧”的同时，隐含着对中国国民性的批判，且明确表达了对文学“大团圆”模式的批评。而国民性批评主题则在文学革命以后被继承下来，并在以鲁迅为代表的启蒙文学中得到进一步发挥。 三、《海上花列传》与《老残游记》 1.晚清小说界革命 梁启超：《论小说与群治之关系》中，提出了“今日欲改良群治，必自小说界革命始，欲新民，必自新小说始”的口号，这是“小说界革命”的开始。 成就最突出的小说：《海上花列传》、四大谴责小说等。 梁启（1873—1929）， 字卓如，一字任甫，号任公、饮冰子，别署饮冰室主人，广东新会人。 2. 海上花列传 韩邦庆（1856—1894），曾用名寄，字子云，别署太仙、大一山人、花也怜侬、三庆。江苏华亭人(一说松江,今均属上海)。 2·1《海上花列传》的艺术特色 “吴语文学的第一部杰作” “《海上花》的作者的最大贡献还在他的采用苏州土话。我们要知道，在三十多年前，用吴语做小说还是破天荒的事。《海上花》是苏州土话的文学的第一部杰作。苏州土白的文学的正式成立，要从《海上花》算起。” （胡适） “穿插藏闪之法” “我们可以说，在结构的方面，《海上花》远胜于《儒林外史》；《儒林外史》只是一串短篇故事，没有什么组织；《海上花》也只是一串短篇故事，却有一个综合的组织。” （胡适） 3. 老残游记 刘鹗（1857—1909），原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”，江苏丹徒人。 3·1《老残游记》的艺术特色 “熔铸新词，作实地的描画” 其文学语言极为新鲜生动，远胜同时代小说。另外，“《老残游记》在中国文学史上的最大贡献却不在于作者的思想，而在于作者描写风景人物的能力。古来作小说的人在描写人物的方面还有很肯用气力的；但描写风景的能力在旧小说里简直没有。”（胡适） 以老残为中心的第三人称叙事 与其他谴责小说相比，《老残游记》不再是短篇故事的串联，而是由老残这一流浪者的行踪为线索展示晚清种种政治、风土人情。