古代汉语---古文标点与古文翻译电子教案.pptVIP

例一：此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？（《庄子·秋水》） 例二：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《庄子·逍遥游》）//所为立王者，为社稷耶？为王立王耶？（《战国策·齐策六》） 例三：曰：“是鲁孔丘与？”（《论语·微子》）//王闻燕太子丹入质秦欤？（《史记·甘茂传》） 例四：是之不忧，而何以田为？（《左传·襄十七年》） 乎、邪（耶）、与（欤）、为：位于句末，表疑问语气。使用问号（？）。这几个句末疑问语气词都有其他的用法，应留意。 例一：是谓全德之人哉！（《庄子·天地》）//岂人主之子孙必不善哉！（《战国策·赵策》） 例二：朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原《离骚》） 哉、兮：位于句末，表感叹语气。可使用感叹号（！）。“兮”作叹词比较特殊，多位于分句末尾，则应用逗号。 例一：盖文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……（司马迁《报任少卿书》） 例二：子曰：“与其进也，不与其退也。唯何甚？”（《论语·述而》）//惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。（《书·召诰》）//维子之故，使我不能餐兮。（《诗经·郑风·狡童》） “盖”、“唯（惟、维）”等句首语气词。应在其前面断句。 例一：可谓好学也已矣。（《论语·子张》） 例二：饱食终日，无所用心，难矣哉！（《论语·阳货》） 例三：寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《孟子·寡人之于国也》） 例四：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。（《庄子·逍遥游》） 例五：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也，亦若此矣。（《庄子·逍遥游》） 例六：若夫淫雨霏霏，连月不开…（《岳阳楼记》） 例七：今夫颛臾，固而近于费。（《论语·季氏将伐颛臾》） 应注意语气词或连词等与语气词的连用，切勿在其间断句。 例一：故谋用是作，而兵由此起。（《礼记·大同》） 例二：公语之故，且告之悔。（《左传·隐元》） 例三：求之与？抑与之与？（《论语·学而》）//知不足邪？意知而不能行邪？（《庄子·盗跖》） 例四：宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人以成名乎？（《卜居》） 例五：人之情，宁朝人乎？宁朝于人乎？（《战国策·赵策四》） “而”、“且”等连接分句的连词。应在其前面断句。不过，这些连词也可能可以连接词或词组，则可能位于主句或分句当中。另外，它们可能还有实词的用法，断句时须灵活处理。 5.充分考虑行文特点 日下壁而沉彩月上轩而飞光见红兰之受露望青楸之离霜（江淹《别赋》） 日下壁而沉彩，月上轩而飞光。见红兰之受露，望青楸之离霜。 标点步骤： 1.统揽原文，了解大意 快速扫描，在统揽原文的基础上掌握大意。 2.铅笔点断，不计符号 充分利用尾句的语气词 ；韵文的韵尾；对句和古人的注疏等。 3.细查文意，选择符号 对疑难之处要仔细分析，根据文意选择符号。 4.通览全文，最后确定 《孟子·梁惠王下》【教材P283】 齊 宣 王 問 曰 文 王 之 囿 方 七 十 里 有 諸 孟 子 對 曰 於 傳 有 之 曰 若 是 其 大 乎 曰 民 猶 以 為 小 也 曰 寡 人 之 囿 方 四 十 里 民 猶 以 為 大 何 也 曰 文 王 之 囿 方 七 十 里 芻 蕘 者 往 焉 雉 兔 者 往 焉 與 民 同 之 民 以 為 小 不 亦 宜 乎 臣 始 至 於 境 問 國 之 大 禁 然 後 敢 入 臣 聞 郊 關 之 內 有 囿 方 四 十 里 殺 其 麋 鹿 者 如 殺 人 之 罪 則 是 方 四 十 里 為 阱 於 國 中 民 以 為 大 不 亦 宜 乎 庄子妻死惠子吊之【教材中P287】 庄子妻死，惠子吊之。庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。” 古文翻译 一、古文翻译的历史 二、古文翻译的标准 信、达、雅 三、古文翻译的原则 直译与意译 四、古文翻译的方法 对、换、调、留、增、删 一、古文翻译的历史 《诗·魏风·硕鼠》：三岁贯女，莫我肯顾。 郑笺：我事女三岁矣，曾无赦令恩德来顾眷我。 《尚书·尧典》：帝曰：“咨，四岳！朕在位七十载，汝能用命，巽朕位？”岳曰：“否德忝帝位。”曰：“明明扬侧陋。”师锡帝曰：“有鳏在下，曰虞舜。”帝曰：“俞，予闻，如何？” 《史记·五帝本纪》：尧曰：“嗟，四岳！朕在位七十载，汝能用命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝帝位。”尧曰：“悉举贵戚及疏远