部编版六年级上册语文第7单元精品课件.pptx

伯牙鼓琴伯牙鼓琴《吕氏春秋·本味》俞伯牙和锺子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心，今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧！教学目标1.学会并美观书写生字，理解部分字词的意思。2.正确、流利、有感情地朗读课文。3.能够借助注释疏通文意，理解故事的内容，体悟伯牙和子期对于音乐的热爱以及彼此间的真挚情谊。高山流水情境导入俞伯牙锺子期国籍身份穿着楚国晋国樵夫上大夫绸缎布艺此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音锺子期的故事。画中二人对坐，左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙，对坐垂首凝神静听者为锺子期。侍者三人分立左右。我会认锺子期( zhōng )汤鼓( shāng )( gǔ )弦( xián )我会写哉( zāi )写完“口”再写斜钩，且斜钩要舒展。巍上下结构，下半部分要注意左右两边的紧凑。( wēi )弦左右结构，注意左右两边的紧凑。(xián )初步感知 伯牙鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以为世/无足/复为/鼓琴者。译文：初步感知 伯牙善于弹琴，锺子期善于倾听。伯牙心里想到高山，锺子期说:“好啊，高峻的样子好像泰山！”心里想到流水，锺子期说：“好啊，汹涌的样子好像江河！”不管伯牙心里想什么，锺子期都能准确地道出他的心意。子期死后，伯牙认为这世上再也没有知音了，于是就把琴摔碎，终生不再弹琴。从这则故事知道了什么？朗读赏析伯牙鼓琴，锺子期听之。 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间/而/志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。朗读赏析释义：朗读赏析方刚开始 刚开始弹琴伯牙心里想着高山，锺子期赞叹说：“弹得好，像大山一样高峻。”转瞬间伯牙心中想着流水，锺子期又赞叹说：“弹得好，像流水一样浩荡。”高山流水遇知音朗读赏析以为世无足复为鼓琴者。朗读赏析以为世上再也没有人值得自己去为他弹琴了。伯牙鼓琴，锺子期听之锺子期死，伯牙破琴绝弦课堂小结伯牙鼓琴（高山流水遇知音） 1.善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙，居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你见着这绝弦，再对子期说什么？把你最想说的话写下来。 2.后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲《高山流水》。今天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？ 高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。布置作业布置作业将这则故事改写成一则300字左右的白话故事。谢 谢书戴嵩画牛书戴嵩画牛知识链接《书戴嵩画牛》是一篇文言文，为北宋苏轼写的一篇题跋。写在画、书籍、碑帖上的文字，叫做“题”；写在后面的叫“跋”，总称“题跋”。题跋是作者阅读上面的文字而发表的观点。题跋体裁不限，可以是诗、文、词等。文字不多，但努力达到“笔简而意足”。读准字音chǔhào蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑。pù理解大意本指有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的士人。蜀中有杜　　，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，　　　　，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，　　大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾　入两　间，今乃　尾而斗，　矣。”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。处士用锦缎作画囊，用玉作画轴。锦囊玉轴拍手。拊掌抽缩。大腿。搐股掉谬错误。摆动，摇。想一想蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。斗牛力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。感叹号改为句号斗牛改为牛斗，在力在角前加逗号四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛(杜处士)尤其珍爱。他用玉做了画轴，用锦囊装起来，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画画的是斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间，现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，觉得他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀!杜处士：好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。牧童：拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”耕当问奴，织当问婢。耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。启示：要认真、仔细地观察事物，不能凭空想象。不能迷信权威，要从客观事实出发，要因事求人，大家都有自己的特长。写一写写一写写一写写