2020届辽宁省丹东市高三第一次模拟考试理科语文试题（含解析）.pdfVIP

2020 年丹东市高三总复习质量测试（一） 语文试题 本试卷由第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分组成 总分 150 分 时间 150 分钟 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（ 36 分） ( 一 ) 论述类文本阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 人类对自然的态度经历了从依附自然、敬畏自然到支配和控制自然的转变。这一态度的转变除了人类 社会生产力的提高这一现实基础外，与西方启蒙理性所宣扬的现代性价值体系的影响密不可分。西方启蒙 运动所宣扬的启蒙理性建立在主、客二分的机械论哲学世界观的基础上，其根本目的是使人们通过运用人 类的理性和知识，从对神和自然的恐惧中摆脱出来，进而真正实现自立。但问题在于启蒙理性所宣扬的理 性和知识只是能够指导人们操作性活动的技术，却要求把揭示世界因果关系和发展本质的知识当作无用的 形而上学予以抛弃， “有用性”成为判断知识的唯一标准， 这就意味着启蒙理性所说的理性和知识的本质实 际上是一种排斥价值理性的技术理性。启蒙理性不仅把知识理解为以技术理性为基础的科学技术，而且把 自然理解为遵循机械规律运动和满足人类需要的被动客体， 进而把人类与自然的关系归结为控制和被控制、 利用和被利用的工具性关系，而科学技术被看作是人类控制和支配自然的中介和工具。启蒙理性进一步与 资本相结合，形成了以科学技术进步和追求无限经济增长为基础的现代性价值体系。 在现代性价值体系看来，人类之外的自然界只具有满足人类需要和实现人类幸福的工具价值，人类只 要凭借科学技术进步， 就能实现无限经济增长， 最终达到自由、 平等和民主的资产阶级的理想王国。 但是， 一方面，由于现代性价值体系所说的“人类利益” ，本质上只不过是资本的利益；另一方面，现代性价值体 系把发展等于经济增长，简单化了人类幸福的丰富内容，同时它所追求的无限经济增长是以不考虑自然资 源的限制为前提的。上述缺陷使得以现代性价值体系为指导的资本主义现代化实践没有给人带来所期待的 自由和幸福，相反，它不仅造成了个人主义、利己主义、享乐主义的价值观和唯科学主义盛行，而且造成 了人与人、人与自然关系的异化和日益严重的生态危机。如何正确建构人类与自然的和谐关系，恢复科学 和价值的关联，保障科学技术运用的正确方向，成为人们反复探讨的问题。 1866 年德国生物科学家海克尔提出了“生态”概念，揭示了地球有机体是一个相互联系、相互作用的 有机整体，这一观点经过 100 多年的发展，最终形成了生态哲学的范式。这一范式的基本特点是反对现代 性价值体系所秉承的主、客二分的哲学世界观和机械论的自然观，反对把自然仅仅看作是满足人类需要的 被动客体，主张世界万物处于普遍联系和相互作用之中的有机论的哲学世界观和自然观，主张立足于“人 —自然—社会”彼此联系的整体看待世界，认为自然是不断生成和发展的有机整体，也具有其内在价值。 以生态科学等自然科学和伦理学为基础，西方还兴起了以生态中心论为理论基础的“深绿”生态思潮和怀 特海的过程哲学等，虽然其具体理论观点存在差异，但其共同点都是反对近代主、客二分的机械论哲学世 界观和自然观，要求考虑自然的价值和权利，恢复对自然的敬畏。 （摘编自 2020 年 3 月 2 日《光明日报》王雨辰《建构人与自然的和谐共生关系》 ） 1．下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是（ 3 分） A．人类对自然逐渐有了支配和控制的态度， 这与人类社会生产力提高以及西方启蒙理性宣扬的现代性价值 体系密切相关。 B．根据启蒙理性的观点，知识是科学技术的基础，而科学技术则成为人类控制和支配自然的中介和工具。 C．人与自然关系的异化和生态危机完全是由个人主义、 利己主义、 享乐主义的价值观和唯科学主义造成的。 D．由海克尔 “生态”概念形成的生态哲学范式， 因为其有机论的哲学世界观和自然观的主张而具有了内在 的价值。 2．下列对于原文论证的相关分析