姓氏与名字号解析.ppt

姓氏与名、字、号 姓氏简介 姓氏是标志社会结构中一种 血缘关系 的符号。在历 史发展过程中，社会成员赋予它某些规定性，用 以调整和维持某种社会结构，于是形成一种姓氏 制度。 西方国家的姓氏多带宗教色彩，而中国的姓氏则 主要是宗法色彩。 这里所讲中国的姓氏制度，是指以汉族人民为主 体的绝大多数中国人所采取的姓氏制度。有如下 特点：（一）它是氏族血缘关系的产物，又是宗 法制度的表现，历史渊源非常久远。（二）在长 期的封建社会中，它与封建礼制相结合，标榜同 姓同宗，抬高名门大姓，成为维护封建统治秩序 的有力工具，如魏晋时期的“门阀制度”（三） 它虽然以汉族原有的姓氏为主体，但也吸收和容 纳了许多其他民族的文化成分，因此已经成为民 族团结和融合的象征。 一、姓氏的产生与发展 中国姓氏的产生可以追溯到母系氏族社会。那时 的人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以 图腾或居住地形作为相互区别的族号，这个族号 就是“姓”。据《说文解字》云：“姓，人所生 也。古之神圣，母感天而生子，故称天子，从女 从生。”反映了母系社会知其母不知其父的现象。 传说中的远古帝王，他们的姓都带女字旁，如炎 帝姜姓、黄帝姬姓、舜姚姓，大禹姒姓等。 “氏”的产生比姓要晚一些，这是因为同一母系 血统的氏族子孙繁衍，人口增加，于是由这一母 族分为若干支族迁往不同地方居住和生活，每个 支族都要有一个区别于其他支族的称号，这个称 号就是“氏”。一个母族分成多少个支族，就有 多少个氏。因此可以说，姓代表母系血统，氏代 表氏族分支；姓是不变的，氏是可变的；姓区别 血统，氏区别子孙。 进入夏、商、周三代，姓氏除保留原有的区别以 外，又带上了浓厚的阶级色彩，特别是氏，都是 由统治者赐封而得来的。《左传》记载，诸侯以 字作为谥（ shi ）号，他的后人就用他的谥号作氏 世代为官而且有功绩，他的后人就以官名为氏； 有封邑的就以邑号作氏。可见，这时的氏已经是 贵族地位的标志，贵者有氏，贱者无氏。这时的 贵族都是男子，所以男子有氏，如果他的封邑、 官职或是居住地发生变化，他的氏也就跟着变化。 如商鞅，原为卫国公族，可称“公孙鞅”，也可 称“卫鞅”，后来他被封于商，故而又称“商 鞅”。 至于女子，她们在家只能按孟、仲、叔、季等排 行相称。另外，夏、商、周三代实现严格的“同 姓不婚”制，因此女子在出嫁时都要用姓标明血 统，而在姓之前冠以孟、仲、叔、季等排行，如 孟姜、仲姬等。人们说的“孟姜女”，并不是姓 孟名姜女，而是姜姓长女的意思。女子出嫁后， 可以在自己的姓前冠以出嫁前的本国国名，如周 幽王的宠妃褒姒，本人姓姒，来自褒国；如果所 嫁之人为国君，则也可以在自己的姓前冠以所嫁 国的国名，比如卫庄公的妻子姓姜，来自齐国， 她可以叫“齐姜”，也可以叫“卫姜”。 姓与氏混合为一，大约在秦汉时代。 二、姓氏的主要来源 姓氏的来源相当复杂，主要有如下几种：（一） 最早产生的姓，即真正意义上的姓，多带女字旁， 如姜、姬、姚、姒、嬴等。（二）以国邑为 氏。如韩、赵、魏等，都是战国时代国家名，后 来都成为氏。（三）以官职为姓。如司马、司空、 司徒、史、理、钱、宗、帅等。（四）以祖父或 父亲的名或字为氏。如诸侯的儿子称“公子”， 公子的儿子称“公孙”，公孙的儿子以其祖父的 名或字为氏。这类姓有牛、关、柯、丰、廖等。 （五）以排行次第为氏。如孟、仲、叔、季等。 （六）以爵号、谥号为氏。爵号以王、侯二氏最 为突出，谥号如文、武、穆、简等。（七）以居 住地为氏。这一类人没有资格得到封赏的土地， 便以所居住的地方为氏。如住在柳下的人以柳为 氏，如柳下惠，其他还有西门、东郭、南宫、东 方等。（八）以职业或技能为氏， 如屠、卜、陶、巫等。（九）以事为氏。如林氏， 其祖为比干，比干被杀，其妻有孕，逃往林中， 产下一子。周代寻封比干之后，以此事赐以林姓。 （十）避讳改氏和皇帝赐姓。如唐玄宗李隆基即 位，姬姓改为周姓。（十一）由少数民族的称呼 转化而来，如宇文、尉迟、长孙、贺兰等。 三、古代的望族和大姓 在中国的封建社会里，姓氏是非常重要的一个问 题。它不但标志一个人的血统，而且标志一个人 的门第和地位。汉魏以来，盛行门阀制度，姓氏 有了高低贵贱之分。东汉时，除皇族刘姓外、大 姓为外戚樊、郭、阴、马四姓。东晋南朝时，王 谢二家，门第极高，权势极大，先后出来许多名 人，如王敦、王导兄弟，王羲之、王献之父子， 谢安、谢玄叔侄，谢灵运、谢眺两大诗人。史载， 南朝侯景依仗朝中地位，想与王、谢结亲，梁武 帝说：“王谢门