江苏省常熟市2019-2020学年高二上学期期中考试语文试题 Word版含解析.docVIP

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PAGE 24 - 2019—2020学年第一学期期中试卷高二语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写在答题卡上,准考证号要填涂清楚。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保证答题卡的整洁。 一、现代文阅读 阅读下面的文字,完成下面小题。 儒学作为一种精神导向渗透在唐诗的创作宗旨和思想内涵中,对其产生了潜移默化而又深远绵长的影响。通过对儒学的吸收、转化、融和,唐诗逐渐开拓着自身新的发展道路,尤其在应制、宦游、乐府、咏史等多种诗歌类型中,形成了文质浑融的诗性表达。 从《诗经》开始,中国传统文学肩负起“上以风化下,下以风刺上”的政教功能。在这一互动的过程中,儒学作为一种理念早已融入到诗歌之中,尤其对唐代应制诗创作,具有一种箴规引领的作用。应制诗起于汉魏而盛行于唐,满足了彰显皇家气象与凝聚政治力量的需要,符合儒家“征圣宗经”的文学观念及“文质彬彬”的美政要求。尽管应制诗只是一种围绕皇权展开的诗歌样式,但在诗中大力提倡儒家思想的做法,开启了唐诗注重“风雅兴寄”的先河。 如果说在应制诗中宣扬儒学满足的是统治者的政治诉求,那么,像“初唐四杰”这样的普通士人“援儒入诗”,则反映了唐诗在发展过程中对儒家理念广泛而迫切的思想需要。“四杰”在诗歌理论中充分吸收融合儒学主张,有力纠正了齐梁文学思想贫弱的弊病,成为唐诗“声律风骨兼备”的先导实践。儒学的渗透对四杰诗体、诗风的变化产生了巨大的影响。他们在或辽远壮阔、或秀丽明澈的山水之中渗透进自己的入世态度。以“四杰”为代表的宦游诗人,多将自己的人生遭际与儒学的济世情怀、功业思想等联系起来,尽管有些诗作在艺术表达上还比较生硬,但为气象浑融的盛唐之音积蓄了经验,传达出了大唐独有的精神风尚。 安史之乱给唐朝带来了沉重的打击,面对战争留下的破败局面,中唐士人将儒学视为疗救之方,将儒学与诗文的载道功能有机地结合起来。白居易、元稹等发扬了杜甫“即事名篇”的创作方式,大力提倡“为君、为臣、为民、为物、为事”的新乐府创作,写下了《秦中吟》《新乐府》等辞质、言直、事核、体顺的作品,希冀以此“救济人病,裨补时阙”。唐代士人追求“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治抱负,奉守“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生信条,将自己的治世理想与政治主张以儒者的姿态写入唐诗;而“合时”“合事”的新乐府创作,用诗化的语言表达了这一真挚、强烈、沉重、深刻的情感,从创作的角度实现了理念、心性与情感的完美统一。 在中晚唐的诗作中,咏史怀古的数量越来越多,刘禹锡、杜牧、李商隐、罗隐等,不约而同地选择将儒家治世理想融入到诗作之中,在治乱兴亡的议论和咏叹中凝练出个人的创作风格。对唐诗而言,儒学不仅是充盈于字句之间厚重深沉的情感,而且在诗人探究古今、感怀兴亡之际,还提供给人们理性的哲思。 在唐代,儒学是诗歌重要的思想背景与文化语境,不同的诗人在对儒学的坚守与汲取中形成了自己的创作个性,唐代的诗坛呈现出一种张弛有度、广袤丰富的局面。 (摘编自王聪《儒学在唐诗中的精神转化与呈现》) 1. 下列关于儒学与唐诗关系的理解,正确的一项是 A. 儒学对唐诗产生了深远绵长的影响,是影响唐代诗坛形成张弛有度、广袤丰富局面的最重要因素。 B. 儒学作为一种理念早已融入诗歌之中,它对唐代的宦游诗创作具有箴规引领作用。 C. 在应制诗中宣扬儒家思想是为了满足统治者的政治诉求,而宦游诗人多将自己的人生际遇与儒学的济世情怀等联系起来。 D. 儒学是诗歌重要的思想背景与文化语境,诗人因创作个性不同而对儒家的坚守与汲取有所不同。 2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A. 儒学渗透对“初唐四杰”诗体、诗风的变化产生了巨大影响,他们的诗作全面走向成熟。 B. 文章以白居易、元稹等人诗歌创作为例,论述了乐府诗将儒学与诗文载道功能结合起来。 C. 中晚唐咏史怀古诗中,儒学在诗人感怀兴亡的同时,还为人们提供了理性的哲思。 D. 文章以总—分—总的论证结构,论述了儒学作为一种精神导向对唐诗创作的影响。 3. 根据原文内容,下列诗句中不能体现儒学对唐诗影响的一项是 A. “宁为百夫长,胜作一书生。”(杨炯《从军行》) B. “且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”(李白《梦游天姥吟留别》) C. “欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) D. “今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。”(刘禹锡《西塞山怀古》) 【答案】1. C

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