论语言而有信解析.ppt

9 、言而有信 曾子曰：“吾日三 省 吾身——为人 谋 而不 忠 乎？与朋友交而不 信 乎？ 传 不 习 乎？” 复习 老师传授 的知识 翻译 ： 曾子说：“我每天都要多次反省自 己 —— 为别人策划办事是不是尽心竭力了？ 同朋友交往是不是诚实守信了？老师传授 的知识是不是复习了？” 反省 结合注释， 疏通语句 策划 尽心竭力 守信 思考： 如何理解“与朋友交而不信 乎？”中的“信”？ 疏通文意 明确： 这里讲的是和朋友的交往。交朋友 重在“信”，这个“信”包括了两个方面的涵 义：一是自己要诚实守信，二是朋友间要互相 信任，这是为人处事的基本准则。我们必须每 天反躬自己，与朋友交往是否诚实守信，才可 以问心无愧地做人友，与朋友肝胆相照。 子夏曰：“ 贤 贤 易色； 事 父母 能竭其力；事君，能 致其身 ；与朋友交， 言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 献出他的生命 翻译 ： 子夏说：“用尊重优秀品德的心来 改变爱好美色的心；侍奉父母，能够竭尽 全力；服侍君主，能够献出自己的生命； 同朋友交往，能诚实守信。这样的人，虽 自谦说没学过，我也一定说他已经学习过 了。” 尊重，动词 结合注释， 疏通语句 优秀的品德，名词 侍奉 思考： 子夏认为应该怎样来评价一个人学 问的好坏？ 疏通文意 明确： 子夏认为，一个人有没有学问，他的 学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要 看他能不能实行“孝”、“忠”、“信”等传统 伦理道德。只要做到了以上几点，就具了做人的 最大学问。即使他说自己没有学习过，但他懂得 做人，能做一个高尚的人，其实就是学成了，学 好了。可见孔门的教育重在德行。 子曰：“人 而 无信，不知其可也。大车无 輗，小车无軏， 其 何以 行之哉？” 如果 以何，凭 借什么 翻译 ： 孔子说：“一个人不讲信用，不知 道那怎么可以。就好像大车没有鬲、小车 没有衡一样，凭借什么行走呢（怎么能行 走呢）？” 结合注释， 疏通语句 语气词，加 强反问语气 思考： 孔子认为，信是人立身处世的基点 ， 在本节中，孔子是如何论述“信”的重要性的？ 疏通文意 明确： 运用比喻。“ 輗、軏”是古代车子上 的重要部件。缺了这个关键的部件，车子就没有 办法行走。孔子用这个比喻来说明信对于人立身 处世的重要性，一个人没有的信，将寸步难行。 信是诚实无欺，是人与人之间交往的纽带。取信 于人，才能有良好的人际关系。取信于民，才能 治理好国家。 一词多义 （ 1 ）事 同步练习 侍奉 从事，实行 做事 任用 事情，这里指的是“祭祀的礼仪” 官职，职务 事父母，能竭其力。 请事斯语也。 敏于事而慎于言。 以尚贤事能为政也。 笾豆之事，则有司存。 无功而受事，无爵而显 荣。 同步练习 信用 相信 随便 真实，确实 消息 忠信 一词多义 （ 2 ）信 人而无信，不知其可也。 听其言而信其行。 低眉信手徐徐谈。 今以蒋氏观之，犹信。 自可断来信。 信臣精卒，陈利兵而谁何。 一词多义 （ 3 ）致 事君，能致其身。 君子学以致其道。 人未有自致者也，必也亲丧乎？ 不爱真器重宝 …… 以致天下之士。 假舆马者 …… 而致千里。 自嗟贫家女，久致罗襦裳。 同步练习 给予，献出 求得，取得 竭尽，穷尽 招致 到达 置办 一词多义 （ 4 ）复 信近于义，言可复也。 山重水复疑无路。 宾退，必复命。 亦使后人而复哀后人矣。 幸复得此妇。 红罗复斗帐。 同步训练 实践诺言 重叠 回报情况 再次 又 夹层，双层 文言虚词 乎 为人谋而不忠乎？ 虽州里，行乎哉？ 复哉言乎！ 其诸异乎人之求之与？ 恶乎成名。 难乎有恒矣。 君子所贵乎道者三。 词句归纳 表疑问语气，“吗”的意思。 表示肯定语气。 表感叹语气，“啊” 相当于“于” 有“对于”的意思 相当于“在” 引出“贵”的对象 2 ．给下面一段文字加上标点符号。 孔子之故人曰原壤其母死夫子助之沐椁原壤登木曰 久矣予之不托于音也歌曰狸首之班然执女手之卷然夫子 为弗闻也者而过之从者曰子未可以已乎夫子曰丘闻之亲 者毋失其为亲也故者毋失其为故也 · · 【答案】 孔子之故人曰原壤，其母死，夫子助之 沐椁。原壤登木曰：“久矣，予之不托于音也。” 歌曰：“狸首之班然，执女手之卷然。”夫子为 弗闻也者而过之。从者曰：“子未可以已乎？” 夫子曰：“丘闻之：亲者毋失，其为亲也；故者 毋失，其为故也。” 同步练习 [ 译文 ] 孔子的朋友叫原壤，他的母亲去世了，孔夫 子帮他洗沐棺木。原壤爬上棺木说：“很久 了！我没有唱歌了。”唱歌说：“狸猫的头 斑 斓的样子，拿着你的手疲倦的样子。”夫子 像 什么也没听见一样过去了，随从的人问： “你 还不停止吗？”夫子说：“我听说 , 亲人没有 失 10 、交友之道 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。 主忠信。无友