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写作中常用的15个文学典故 1.高山流水 春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能 赏。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。”伯 牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。”后来钟子期 去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音 难遇，也指乐曲绝妙。 2.庄周梦蝶 战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有 一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。 梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是 蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦幻，难以究诘。 3 .绿叶成荫 唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前 去作客。在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十 年后与她成婚。此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方 重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。杜牧惆怅不已， 作《叹花》诗以寄慨。诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。狂 风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。”后人遂以“绿叶成荫”喻女子已 出嫁，并生有子女。宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮 已将春色去，海棠应恨我来迟。”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成 荫”的诗意。 4.倾国倾城 汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有 佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城复倾国， 佳人难再得。”武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎？”平阳 公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。武帝召见，纳入后 宫，即后来深受宠幸的李夫人。“倾国倾城”一词，即用以形容女子 美貌绝伦，文学作品中引用甚多。 5.破镜重圆 南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。因 见天下大乱，国亡无日。恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜 镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。未 几，陈果为隋所灭。公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。德 言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。就 题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”公 主见诗，悲泣不食。杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。 后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。 6.咏絮才高 东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户 外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何 所似？”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接 着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，夸奖侄女才思不凡。 谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞 的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。 7.无弦琴 晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒 酣意适之时，便抚琴以为寄托。宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自 谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。但“官愈昌，琴愈贵，而意愈 不乐。”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适； 官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹 奏名琴，也索然无趣了。因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄 也可。”苏轼《琴诗》云；“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣？若言 声在指头上，何不于君指上听？”此均言声音不在琴，其意均从陶渊 明“无弦琴”一事翻出。 8.章台柳 唐代诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色 双全。后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。时值安史之乱，他不敢携柳 氏赴任。分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳， 往日依依今在否？纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。”柳氏也有和 词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋，纵使 君来岂堪折？”她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。不久被 番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。后人就名韩 羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。 9.人面桃花 唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见 花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧 杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人；凝睇相对，