利与义的关系论证报告[文档推荐] .pdfVIP

利与义的关系 如何处理利与义的关系自古以来就是人们争论不休的话题， 这个 问题也必定会一直探讨下去， 并且因为时代的不同， 因为人类文明的 发展状况而显现出不同的答案。 未来充满未知，但我们可以浏览历史， 也许在历史中可以找到我们想要的答案。 以下是关于利与义的历史事 件： 重义轻利的唐太宗 ——信义比财物更重要 一个番邦使者抱着一只天鹅千里迢迢地来到长安，想献给唐太宗。可是他 却在给天鹅洗澡时，不小心让它飞走了，只剩下手里的一根羽毛。他非常恐慌， 害怕唐太宗怪罪。 他只好痛哭流涕的作了一首诗， 其中就有两句： “礼轻情义重， 千里送鹅毛。”唐太宗知道后，很受感动，没有因为自己没得到那只珍贵的天鹅 而生气，反而大大奖赏了那个使者， 因为他看重的不是礼物财物， 而是使者的那 份信义和诚心。 淡泊名利的钱学森 ——高尚的品格比名利更让人尊重 钱学森淡然面对荣誉、 地位、金钱，将一生交给了最爱的祖国。 曾经有一次， 他获得了 100 万港元的奖金，当支票汇过来后，他却看都未看全部捐给了西部 的治沙事业。 1992 年，他申请辞去了“学部委员”的称号，这与当前一些人为 争名争利而“想尽办法”的现状形成强烈对比。他说： “我作为一名中国的科技 工作者，活着的目的就是为人民服务。”钱学森的高尚品格赢得了世人的尊重。 瘦骨铜声 ——为了良知，可以视名利如粪土 云南某检查站长赵应麟的爱女突患疾病，他翻箱倒柜，就是凑不足必交的 1000 元住院费， 这时，一个走私轿车的人把 10 万元塞给他， 称若放他们一马， 则再加 4 万元。大利当前，赵应麟不为所动，而是坚守了一个共产党员应有的 操守和良知，他冷笑一声，连人带车扣了下来。 散装假酒 7 天害死 11 人 ——追求个人利益不能损害他人 广州一些不法分子利用工业酒精勾兑后， 在农村集贸市场非法销售， 造成严 重的毒酒事件， 中毒人数近 60 人，死亡十几人。 这些不法商贩见利忘义的行为 激起了人民群众的极大愤慨，他们必将面临法律和道德的双重审判。 成克杰的堕落人生 ——不顾信义的追名逐利是自取灭亡 成克杰身为国家高级干部， 滥用职权，肆无忌惮地收受贿赂， 谋取非法利益， 数额特别巨大，影响十分恶劣。作为一名党的高级干部，本应奉公守法，为人民 谋福利，他却利用党和人民赋予的权力，疯狂为自己攫取钱财，大肆收受贿赂， 款物合计人民币达四千余万元，最终被依法执行死刑。 舍利取义，目光长远 ——追求利益也要讲究信义 “非典”期间，板蓝根一下子成了抢手药，供不应求。不少小企业从眼前利 益出发，不顾大义，大肆涨价赚钱。面对这种情况，石家庄神威药业却毫不犹豫 地选择降价，并千方百计扩大生产，平稳市场上的药价。他们固然是商业企业， 重视利益， 但从长远看， 放弃眼前的小利选择大义， 却能赢得长久的信誉。 果然， “非典”过后，神威药业销售业绩一片大好。 邓小平鼓励劳动致富 ——要在义的范围内追求利 改革开放的总设计师邓小平， 以惊人的胆识， 提出了可以让一部分人通过诚 实劳动合法经营先富起来， 先富带动后富的主张。 他说， 不能认为所有追求财富 的人都是腐朽的、 堕落的， 只要在法律和社会主义道德范围内， 合法获取的财富 就是值得肯定的。 金字招牌为何不倒 ——经商之道，义在利先 北京同仁堂创建于 1669 年，至今已有 326 年的历史，从创业之初就提出了“济 世”、 “养生”的经营宗旨， “在赚钱与济世养生这二者之间，始终把济世养生 放在第一