最新《梦游天姥吟留别》优秀教案.pdfVIP

学习好资料 梦游天姥吟留别 教学目标： 1、 理解李白的思想性格，了解诗歌所表现出的诗人情怀。 2、 赏析李诗的艺术特色，学习诗歌的表现手法，从而领会诗歌美质。 课时安排：两课时 一、解题： 1、解题 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历， 来“留（诗）（赠）别（东鲁诸公）”，这里的“吟”和《琵琶行》的“行”，《茅屋为秋风所 破歌》中的“歌”一样，只是标明着古诗的一种体裁，所以最好将标题写成《梦游天姥吟• 留别》。“吟”是乐府诗体的一种，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由，“歌” “行”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”。汉魏以下的乐府诗，题名 为“歌”和“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后有“歌行”一体。其 形式较自由。大多模仿乐府诗的风格，语言通俗流畅，文词比较铺展。其中多有叙事之作。 如白居易《长恨歌》《琵琶行》。 2、 写作背景 这首诗作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大 失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时 东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不 安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就 是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀， 所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 3、 作者分析 李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐朝著名诗人。他一生中最重要的活动，大体 上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”，李白一直是以 诗仙的形象活在人们的心目中的。他渴酒“天子呼来不上船”；李白诗自然隽永，雄奇飘逸， 充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实生活中的李白并非人们所想象的那般风流倜傥。 他有“济苍生，安黎民”的远大抱负，但每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔，大多是建立 在现实的苦闷之上。本篇作于李白在长安受到权贵排挤出京的第二年，借梦游表示自己对现 实的不满和反抗。 李白复杂的思想：儒、道、侠的复杂思想。“儒”即李白的“入世”思想。也就是李白 身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。“道” 即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。“人法地，地法天，天法道， 道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。 所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。他的大量描山绘水的诗作有 着以浓厚的道家色彩。“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的潇洒中透着无奈。“侠”即李 白的任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然 诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。这是理解这首诗歌的思想背景。 二、教学设想 通过反复诵读，掌握诗作的思路，并发挥联想和想象，深入鉴赏“梦游”，意境，体会 诗人的情感 。 三、理清诗歌思路 （一）听录音，然后用课文语句回答。 更多精品文档 学习好资料 ①入梦的原因是：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连 天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。” ②由现实转入梦境的过渡句是：“我欲因之梦吴越。” ③由梦境转入现实的过渡句是：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之 烟霞。” ④揭示全诗主题的两句诗是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。” （二）试用几个词语概括诗歌的脉络。 （既然诗歌主体是梦游，诗人首先交代了为什么梦。所以诗歌首先交代梦因，接下来当 然是梦游的过程《梦程》，最后的“安………”是诗人梦游后的感悟，我们可以称之为梦悟。） 梦因——梦境——梦悟 四、研读第一段 1、指定学生朗读第一段。 2、朗读思考：天姥山具有什么样的特点引发作者去游历呢？用一、二词语概括。 神秘、高大（夸张、对比、衬托） 提示：抓住个别意象，进行整合。“明灭”、“连天”“拔” 3、用了哪些手法来写天姥山的特点。（修辞、表现） 夸张、对比、衬托。 五、研读第二段 1、集体朗读 2、思考：梦境部分可以细分为几个画面？ 提示：以地点和时间作为划分依据 月夜渡湖： 时间：夜 地点：镜湖。写诗人在月光照耀下飞渡镜湖的情景。眼见绿水荡漾， 耳闻清猿啼鸣，景色十分幽静。（夜） 山之