河南省2020届高三6月质量检测语文试题 含答案.pdfVIP

2019 2020 6 学年高三 月质量检测 语 文 一、现代文阅读(36 分) （一）论述类文本阅读（本题共3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成1～3 题。 “和平”是中国传统文化核心理念之一，它内藏于中国人的灵魂深处，外显于中国人的行为 之中。古往今来，“和平”文化元素无处不在，无时不有，表现在政治、经济、社会、文化、宗 教等方面，体现在人与自然、人与人、人与社会等各种关系之中。 古代中国知识阶层的“和平”理念表现在多方面：其一，“为万世开太平”思想。北宋著名理 学家张载认为，知识分子应该“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。关 于这四句，有关解释较多。后两句的大意是，士人应继承和弘扬先贤创立的中国独特的学问， 为开创千秋万代的太平基业作出自己应有的贡献。其二，阴阳和谐思想。道家学派的代表人 物均主张人与自然、人与人和谐相处，建立太平的社会。道家著作中的“和” ，一般指阴阳和谐、 阴阳平衡等。在道家看来，自然界阴阳平衡，就会万物并生、禽兽繁盛。人类社会也一样， 阴阳平衡则风调雨顺，国泰民安。否则天灾人祸，民不聊生。其三，兼爱非攻思想。兼爱非 攻思想是墨家的重要思想之一，战国时期墨家学派创始人墨子认为，兵器是罪恶之物，战争 是凶险之事。战乱祸国殃民，涂炭生灵。因此，墨子反对战争，倡导建立太平社会，只能靠 兼爱。只有兼爱才能做到非攻，也只有非攻才能保证兼爱，才能真正实现“天下太平”。其四， 不战而屈人之兵思想。中国古代的兵家是以战争为主要研究对象的学者，他们大多是主张和 平，反对战争。春秋时期著名的军事家孙武认为，战争不是目的，不战而屈人之兵才是最好 的战术。战国时期军事家孙膑也反对战争，主张不得已才用兵。唐代兵家李筌的《太白阴经·贵 和篇》讲的更明白：“先王之道，以和为贵；贵和重人，不尚战也。”这些说明古代的兵家多非 好战之人，不崇尚战争，正如所谓“ 自古知兵非好战”。 中国传统文化是可以说以农耕文化为主的文化。中国的农民长期定居于一方，以土地为 生活的根本，以种植农作物为衣食来源。因此，喜欢和平安定、没有战乱的社会。中国文化 是“和平”文化，中国人与西方人不同，爱好和平，不喜欢战争，以战争为例外，对外只有防范 之意，无扩张掠夺之心。从古至今，崇尚稳定，追求社会的均衡与和谐。无论是古代还是现 在，都祈求天下太平；而西方文化是海洋文化，崇尚漂泊冒险精神。有的学者则认为，中国 文明是静的文明，西洋文明是动的文明。如李大钊认为：“东人之日常生活，以静为本位，以 动为例外；西人之日常生活，以动为本位，以静为例外。” 和平与战争是人类社会的一个永恒的话题，也是一对对立结构。中华文明以农立国，崇 尚“和平” ，厌恶战争。中国现代著名思想家、教育家钱穆先生认为，中国为“举世惟一的农耕 和平文化最优秀之代表”。而现如今，复兴中华民族、建设文明大国，一直以来’都是中华儿女 的梦想和希望。我们应该继承和平主义的优秀传统，通过一带一路的建设与世界各国构建合 作共赢、相互依存的新型国家关系，构建“人类命运共同体” ，为实现当代世界的“天下太平” 作出新的贡献。 （摘编自何星亮《中国古代崇尚和平，厌恶战争》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A ．和平是中国传统文化核心理念之一，和平文化元素表现在古往今来社会生活的各个方面。 B ．由于中国农民长期定居，以土地为生活根本，以种植农作物为衣食来源，所以害怕战争。 C ．有学者认为对中国人来说战争并非社会发展的常态，中国人对外只有防范之意，无扩张之 心。 D ．与世界各国构建合作共赢、相互依存的新型国家关系，体现了我国爱好和平的优秀传统。 2 ．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A ．文章先提出和平乃中国传统文化核心理念之一，再阐述其表现形式，追述原因，逐层递进。 B ．文章按照历史发展顺序阐述和平文化理念的表现，列举各派代表人物的主张，很有说服力。 C ．文章分析原因时将东西方的文化特点、日常生活进行对比，增强了观点的鲜明性与深刻性。 D ．文章末段联系现实，论证了和平发展理念的当下意义，使文章更具有时代感与现实意义。 3 ．根据原文内容，下列说法正确的一项是(3 分) A ．战争是凶险之事，只有做到兼爱，才能做到非攻，真正实现