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实用标准文案 荀子》原文及译文 《荀子》 荀子劝学 【原文】 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝〔 1 〕；冰，水为之而寒于水。木直中绳〔 2 〕，輮以为 轮〔 3 〕，其曲中规〔 4 〕，虽有槁暴〔 5 〕，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利〔 6 〕。 君子博学而日参省乎己〔 7 〕，则知〔 8 〕明而行无过矣。 【注解】 〔1 〕青：靛青。蓝：植物名，其叶可制蓝色染料。 〔2 〕中 (zh ònɡ) ：符合。绳：木匠用来测定直线的墨线。 〔3 〕輮 (róu) ：扭使屈曲。指用火烤使木材弯曲。轮：圆如车轮。 〔4 〕规：量圆的工具。 〔5 〕槁暴 (p ù)：晒干，枯干。暴，太阳晒。 〔6 〕金：金属。这里指用金属做成的刀或剑。砺：磨刀石。利：锋利。 〔7 〕参：通 三 。这里指多。省：反省。 〔8 〕知：同 智 。 【译文】 君子说：学习是不能停止的。靛青从蓝草中提取，却比蓝草的颜色更青。冰由水凝结而成，却比水 更寒冷。笔直的木材，合乎墨线的要求，如果把它煨烤，就可以弯成车轮，弯曲的程度能够合乎圆 精彩文档 实用标准文案 的标准了，这样即使再暴晒，木材也不会再变直，原因就在于被加工过了。所以，木材经过墨线量 过才能取直，刀剑经过磨砺才能变得锋利。君子广泛地学习，每天多多反省自己，就会聪明智慧， 行为就没有过错了。 【原文】 故不登高山，不知天之高也；不临深谿〔 1 〕，不知地之厚也；不闻先王〔 2 〕之遗言，不知学问之 大也。干、越、夷、貉之子〔 3 〕，生而同声，长而异俗，教使之然也。 《诗》曰： 嗟尔君子，无恒 安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。 〔4 〕 神莫大于化道，福莫长于无祸。 【注解】 〔1 〕谿 (x ī) ：山涧。 〔2 〕先王：指上古帝王。 〔3 〕干、越：春秋时的两个诸侯国，干国小，为吴国所灭。这里通指吴越地区。夷：古代对异族 的称呼，多指东方民族。貉 (m ò) ：古代北方民族名。 〔4 〕 嗟尔 六句：此处引诗出自《诗经·小雅·小明》 。恒，常，总是。靖共尔位，谨守其职位。靖 共，即靖恭，恭谨地奉守。介尔景福，帮助你获得大的福气。介，佐助，帮助。景，大。 【译文】 所以，不登上高山，就不知道天有多高；不亲临深涧， 就不知道地有多厚； 不懂得先代帝王的遗教， 就不知道学问有多么博大。吴国、越国、东夷、北貉之人，刚生下来啼哭的声音都是一样的，长大 后风俗习惯却各不相同，就是教育使他们如此的。 《诗经》上说： 唉，君子啊，不要老是想着安逸。 恭谨地对待你的本职，爱好正直之道。神明听到这一切，就会赐给你巨大的幸福 。精神修养没有 比受道的教化更大的，福分没有比无灾无祸更长远的。 【原文】 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂〔 1 〕而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非 精彩文档 实用标准文案 加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾〔 2 〕也，而闻者彰〔 3 〕。假舆马者〔 4 〕，非利足也，而 致千里；假舟楫者，非能水也，而绝〔 5 〕江河。君子生非异也，善假于物也。 【注解】 〔1 〕跂 (q ì)：踮起脚。 〔2 〕疾：这里指声音洪大。 〔3 〕彰：清楚。 〔4 〕假：凭借，借用。舆马：车马。 〔5 〕绝：渡过。 【译文】 我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到 高处招手，手臂并没有加长，远处的人却看得