祭欧阳文忠公文1.ppt

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祭欧阳文忠公文 左图: 欧阳修塑像 下图: 欧阳修陵墓 欧阳修是北宋时期著名的政治家,又在文学、史学、金 石学、目录学、谱牒学、诗、词等诸多领域卓然成家,是 一位百科全书式的学者。欧阳修以其毕生的精力、卓越的 才华、创造性思维和开拓性实践,切实地改革了世风士气, 更新了政坛、学坛、文坛风尚,推动了当时的社会进步和 学术发展,欧阳修也因此而被时人誉为“以文章道德为一 世宗师”。欧阳修一生充满着创新精神,创新精神是成就 欧阳修的一个关键性因素 。 欧 阳 修 书 法 欣 赏 1.“忘身报国,救世济民”是欧阳修创新精神的思想基础。 2 .“疑古辨伪 , 力排旧说”是欧阳修创新精神体现在学术研究上的特征 3.“物极必反,数穷则变”是欧阳修《易》学研究中贯 彻始终的思想,也是欧阳修创新精神的哲理基础。 4.“除弊兴利,革故鼎新”是欧阳修创新精神的实践目标。 ①欧阳修不仅有改革者的思想,也有改革的实际行动。他不仅 是庆历新政的参与者,而且是新政决策集团的主要一员。 ②特别需要论及的是,欧阳修成功地领导了北宋诗文革新运动, 并取得了很高的成就。 5.“果敢刚正,清操历节”是欧阳修创新精神的个性品质 。 6.“奖掖后进,择贤而举”是欧阳修创新精神得以发扬光大的关键 。 作者简介 王安石 (1021-1086), 字介甫 , 号半山 , 抚州宁川 ( 今属江西 ) 人。北宋时著名的政治家、文学家。庆历二年进士,熙宁 二年被任命为参知政事,次年拜相,推行新政。封荆国公。 王安石精于诗文,博究经史,为唐宋散文八大家之一。明 项元汴跋《楞严经旨要》中说:“(荆公)凡作字,率多 姿墨疾书。初末尝略经意,惟达其辞而已。然使积学尽力 莫能到。评书者谓得晋唐人用笔法,美而不妖艳,瘦而不 枯瘁。黄庭坚云:荆公率意而作,本不求工,而肃散简远, 如高人胜士,敝衣败履,行乎大车驷马之间,而目光在牛 背”。 王 安 石 书 法 教学目标: 1 、理解作者表达的思念追慕之情。 2 、品味课文善用修辞辞采纷呈气韵充沛的语言。 3 、学习文章运用形象语言阐发抽象道理的写法。 教学重点: 理解本文深刻的议论,体会作者丰富的感情。 教学难点: 作为祭文,作者淡化一个“悲”字的用意。 下列读音有误的一项是 ( ) A. 溟漠(mín) 踔(chuō)厉风发 踯躅(zhízhú) 困踬(zhì) B. 瑰(guī)琦 箕山(jī) 停蓄(xù) 迂(yū)徐 C. 峥嵘(róng) 屯邅(zhūn zhān) 闳(hóng)辩 斗斛(hú)之禄 D. 颍水之湄(méi) 矍(jué)然 社稷(jì) 畴(chóu)昔 A 溟 míng 前提测评 一、简介 1 、写作背景:退休家居的欧阳修 66 岁时病逝。 王安石当时在京为相,闻讯后写下这片祭文。 明代茅坤认为,在所有为欧阳修写的祭文中,本 文数第一。 2 、 作者与逝者的交往:欧阳修对王安石有知遇 之恩,作者曾感慨“非欧公无足以知我”。 后以政治见解不同,也有过意见分歧。作者得知 欧阳修去世的消息,不能忘怀于欧公,写下这篇 表达无比崇敬和绵绵哀思的祭文。 二、疏通文句 重点研讨下列词句: 第一段:溟漠 苟 第二段:器质 精微 闳辩 第三段:屯邅 困踬 窜斥流离 第四段: 指顾 出处 庶 乎 湄 瞻依 第五段: 念公之不可见 , 而其谁与归 三、理解内容 概括各段大意 (一)评价欧公人生境界 (二)推崇欧公文学成就 (三)赞颂欧公道德人格 (四)肯定欧公政治作为 (五)直抒敬仰之情 这样强调是为了突出欧公杰出的功绩,突出他和作 者与众不同的人生境界。作者并非不悲痛,也非无 感情,但作者能够超出人之常情,这也切合死者 思考问题 1. 文中有四个比喻句概括了欧阳修的文学成就 , 从 课文中找出来 , 说明这四句话分别表现了什么特点。 (指导学生在文中找出具体语句,即“其积于中者 …… 骏 马之奔驰”。概括的特点分别是:积累丰厚;文彩华美; 语言优美飘逸;文词雄浑有力) 2. 作为祭文,文章开头却用议论的笔调 强调“亦又何悲”,原因何在?

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