为他人的作文.docVIP

　　 　　篇一:《作文多为他人着想》 　　多为他人着想 　　生活中，若想获得别人的认可就要设身处地的为别人着想。每次做事前，多思考一点，就能避免给他人造成伤害。 　　老人拒绝与游客签订合同，原因就在于游客将玻璃碎片与其他垃圾扫在一起，没有考虑到他人会有碰到玻璃片的危险。因此，多为别人考虑一点点，就能避免很多不必要的麻烦甚至伤害。 　　杭州司机吴斌在遇到事故后，忍着剧痛，用正确的操作方式将公交车安全停下，让车上的乘客免于灾祸。在危难之时，他仍考虑到他人的安危，仍然乘客的生命安全负责，这也让他获得了“最美司机”的称号。 　　无论在哪个行业哪个领域，若要赢得他人的尊重，就要从对方的角度为对方的需要考虑。今年6月份，北京一家医院的一名患者生命垂危，必须马上手术，手术需要耗费大量的时间和精力，而该医院只有两名医生可以做这个手术。然后两天两夜，两名一生轮流不停手术。当手术成功结束，两名医生累得直接躺在手术室。当后来记者采访时，他们说“想到病人面临的危险与痛苦，我们没有时间去感受疲惫了。”正是因为这两位医生能够感受病人的感受，能够为病人地生命需要考虑，所以他们是当之无愧的“白衣天使”。 　　在生活中，我们都愿意结交有爱心，多为他人考虑的朋友，而一个人能否为他人考虑也直接体现这他的品行素质。像随地乱扔垃圾不顾清洁工人的辛苦；公共场合大声喧哗不顾他人感受；饭后不收餐桌，不考虑后来人的吃饭环境等行为都是只顾自己的一时痛快，不为他人的感受和生存环境考虑的行为。如果我们要实现社会的和谐发展，就要人人和之间互相为对方想想，其实我们应该能明白“我为人人，人人为我”的道理。 　　学会为他人着想，从现在做起。我们作为高中生，已经明事理，懂规矩。为他人着想，至少从现在必须要站在家长老师的角度明白他们苦口婆心的用意，至少从我们自己做起为身边的同学着想，说话做事多考虑一下别人的感受。 　　为他人着想，赢得他人尊重，才是立足社会之道。 　　篇二:《以“他人”为话题作文指导》 　　以“他人”为话题作文 　　可贵的“他人意识” 　　张抗抗 　　上世纪中叶的中国式“集体主义”，自从在世纪末之前，逐渐分解以及还原为对个人和个体的尊重，初步建立起个人的权益保障系统之后，“我们”——这个在计划经济时代使用频率极高的词，已被更为普遍的我所代替。我喜欢说“我”，也因此欣赏其他的那些“我”。如果没有“我”的确立，没有无数“我”的合作，“我们”必定是空洞、脆弱、空心化以至于不堪一击的。 　　然而，在“我”和“我们”之间，是以“他人”作为连接点的。“我”因“他人”而成为“我”；“我们”因“他人”而成为“我们”。当“我们”过度地强化、放大“我”，而舍弃“他人”的时候，“我”便处于四面受敌的孤立无援之中。在我们的传统习性中，“他人”这一概念，更多的情况下，只是一种被供奉的虚设牌位。我们的成语中曾有“以邻为壑”一词，可以佐证；有“只扫自家门前雪，哪管他人瓦上霜”的谚语，可以证言。即便在集体主义理想教育最为鼎盛之时，“他人”不仅未能成为国人的自觉意识，“他人”反而意味着告密、背叛、异己、危险、离间等等。这种体制下的集体主义文化，终于导致了“他人即地狱”的严酷后果。闻“他人”而心颤，近“他人”而丧胆。也许正是由于对“他人”的恐惧，“文革”之后，“我们”迅速土崩瓦解，“我”自仰天长啸——而“他人”却不得不退出公众的视线，淡化为一个可有可无的虚词，成为公民道德的模糊地带。 　　五十年代以来，人口的高速增长，造成生存空间的高密度化；人口压力长期形成经济发展与卫生保健的沉重负担；部分农村以及偏远地区的计划生育仍然阻力重重。“我”生我的娃，关你什么样事？在人口问题上，可有“他人”的意识么？ 　　餐馆大肆收购、杀戮、烹煮野生动物为牟取暴利；食客面不改色食用野生动物以饱“口福”或炫耀财富；官吏不惜以野生珍稀动物作为最高规格的宴席；“贿赂”上级领导为自己铺设升官晋级的阶梯——在这个破坏自然生态的“人链”中，可有“他人”的位置么？ 长期以来，城市与乡村的公共卫生系统始终没有得到真正重视办公室的脏乱差、公共场所的日常消毒防护、公共厕所的洗手设备、污水处理、生活垃圾等等。但公共卫生的管理者与被管理者的心态，却有着惊人的共识这又不是我一个人的事情。在这些被忽略的公共卫生死角中，可有“他人”的概念？ 　　日积累月的民众生活卫生习惯中，沉淀下多少恶习陋性——随地吐痰、随地大小便、随地抛弃果皮塑料袋、就餐分餐制难以推行、酒后驾车、公共场所吸烟等等“我们”的传统文化是“不患寡，患不均”——在这利益与灾祸均享均沾、“同甘共苦”的行为惯性中，可有愿为“他人”避免灾祸而自控自律的一份责任感？ 　　然而，在公共领域里，“零距离”是有害的。距离便是“他人”，而“他人”即社会公德。因为在这个世界上，除了“你”和“我”之外，地球上更多存在的是