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高考历史人民一轮课时提升作业33专题231蒙昧中的觉醒及神权下的自我.doc 8页

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高考资源网() 您身边的高考专家 高考资源网版权所有 侵权必究 课时提升作业(三十三) (45分钟 100分) 一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分) 1.以下是某一学派对法律本质的论述:“法律是人为的产物,具有多样性和变化性,不同的法律只不过是不同利益的体现,政府制定法律的目的就是为了保护它的利益,法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据,因此法律对人的约束力也就是有限的。”这一学派是( ) A.智者学派 B.苏格拉底学派 C.启蒙思想家 D.自然哲学家 2.(2013·乐山一模)下图中两位思想家( ) A.所持道德观与价值观完全相反 B.都符合统治阶级治国的现实需要 C.都强调加强个人修养的重要性 D.两者的思想后来都成为正统思想 3.(2013·武汉模拟)西塞罗在斯多亚哲学的基础上,宣称“真正的法律是广泛流传于一切人之中的、永恒不变的、与天性相一致的正常理智。这个法律对国家本身尤为重要,任何擅自蔑视它的统治者行将变成一个暴君。”材料体现的理念是( ) A.社会契约 B.民权平等 C.理性主义 D.自然法权 4.(2013·济南模拟)苏格拉底在受审判时申辩说:“如果你们指望用死刑来制止大家公开谴责你们的错误生活方式,那你们就错了。这种逃避方式既不可能又不可信。尽善易行的办法不是堵住别人的嘴,而是尽力向善。这是我对投票判我有罪者的最后告诫。”这句话表明苏格拉底( ) A.主张维护法律的尊严 B.反对雅典民主制 C.捍卫言论自由的原则 D.反对贵族专制 5.(2013·江南十校模拟)“人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草。……我们全部的尊严就在于思想。”这是法国思想家帕斯卡尔的名言,其实质意义是( ) A.宣扬人虽脆弱但应很好的活着 B.为法国大革命做了思想动员 C.指明人是为思想而生存的事实 D.揭示自然界发展变化的规律 6.在欧洲历史上,“首次出现了一种几乎是纯粹的世俗观念,在主要的思想家们看来,人生已不再是为寻求来世归宿的一个短暂的准备阶段”。这应归功于( ) A.文艺复兴 B.宗教改革 C.英国革命 D.启蒙运动 7.(能力挑战题)“文艺复兴是科学家和艺术家的时代,但也是世界探险家和航海家的时代”,其正确的解读是( ) A.发生的时间大体吻合 B.发生的地点大致相同 C.所产生的作用完全一致 D.个人主义在起作用 8.有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是 ( ) A.借助传统文化外衣 B.建立政党宣传政纲 C.组织团体宣传新思想 D.利用宗教反对封建思想 9.(2013·济南模拟)恩格斯在评价文艺复兴时说:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”材料中的“变革”是指( ) A.冲破宗教神权的束缚,解放了人们的思想 B.使人类由封建社会进入资本主义社会 C.创造出大量富有魅力的艺术作品及文学作品 D.为后来的资产阶级革命提供了理论武器 10.马丁·路德指出,主教的权柄与政府的权柄“两者都有上帝的命令,所以应当尽心尊敬、重视,看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是( ) A.否定主教在宗教领域的地位 B.强调世俗权力的优越性 C.论证教权与世俗权力的对等地位 D.强调世俗权力对教权的遵从 11.马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说:“他打破了对权威的信仰,是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人,是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述,不正确的是( ) A.打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位 B.树立信仰本身为权威,只要虔诚信仰,灵魂即可得救 C.改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例,人人都可以同上帝直接对话 D.试图清除宗教对个人生活的影响,开启了人类理性的光芒 12.(能力挑战题)马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说:“一个皮匠、铁匠、农民,各有各的工作和职务,但都是被授予圣职的神甫和主教。”对此理解正确的是( ) A.从事各种职业的人就是神甫和主教 B.神甫和主教要从各种职业的人中选举产生 C.

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