名人大讲堂—亲子关系陪孩子一起成长李子勋.doc

2012年广?州移动名人大?讲堂——亲子关系：陪孩子一起成?长 时间：2012年3?月28日上午? 地点：凯旋华美达大?酒店 主持人：非常感谢大家?在白忙之中抽?出一点时间来?听课，我相信在座大?部分是有孩子?的，今天来到这里?应该是非常值?得，因为今天听了?这堂课之后你?就会知道你的?教育孩子方法?可能会改善。昨天我们李子?勋老师讲到的?是家庭方面的?，今天讲的是亲?子关系。 我们李老师也?是中日友好的?心理医生，因为人力资源?部邀请我们今?天来做这样的?讲座。下面请我们用?热烈的掌声欢?迎李老师。 李子勋：我还是想知道?有没有在座的?朋友还没生孩?子的，没生孩子的举?手给我看看，昨天我有一种?感觉年轻的都?结婚了，南方的女孩子?结婚早，北方的女孩一?般是先有事业?结婚，所以北方的人?结婚很晚，一般是在30?岁，你们30岁孩?子都上小学了?。 今天首先我们?要来感谢还有?那几位父亲，今天的男士比?昨天还少点，有四个，这四个非常伟?大，因为愿意听亲?子教育的男士?很少。昨天我一直提?到中国的教育?是一个母性教?育，父亲没有多大?的用处，孩子两岁以前?都不需要父亲?，两岁以后才需?要。中国的男人的?成长和女孩子?的成长更多是?母亲在施行一?些教育，所以这个不奇?怪。想到我们中国?的传统文化，中国一般对崇?母远大于崇父?，在中国的神话?里有一个女娲?，女娲是造人，是创造了生命?。在教育上，最让人记住的?就是孟母，还有岳母刺字?，仿佛在中国主?导教育的都是?母亲，在我们很多文?化里伟大的男?人都有一个特?征，所有著名的男?人父亲都是早?死，靠妈妈把他一?个人教化成人?。包括我们的孔?子，中国儒家的孔?子也是因为他?妈妈在早年单?独的教化他，放佛有了爸爸?这个教育就不?好进行了。但在现实中很?多妈妈为了爸?爸不那么尽心?，只为了挣钱，在社会说打拼?，而抱怨她的丈?夫。所以非常感谢?今天来的父亲?们参加。 今天，我们要说一些?全新的概念，我讲的是你们?在书上看不到?的。因为我作为一?个心理学的学?者，有的人比较喜?欢讲自己的东?西，是不太愿意讲?一些公众的、主流教育思想?，有的时候我喜?欢去思考在中?国这样的社会?现实中，我们怎么去做?一个教育呢？一个主题存在?性的教育它是?无法改变的，在我们的学校?、幼儿园，我们整个社会?相对于一种对?儿童教育的急?迫感，这是无法抗拒?的。不管家长怎么?样，学校还是应试?教育为主导，爸爸妈妈要做?什么才可以和?这个机制很好?的配合呢？是再加一把劲?还是做一些补?偿？我们要跟着主?题教育一步步?去加强或者当?学校的帮手，当应试教育的?帮手，或者我们在一?些主题教育没?关注到的地方?给孩子一些补?充，要补充他在成?长，在他的智慧，在他的知识，在他的能力上?需要的一些东?西是由父母来?承担。父母给一个孩?子回家不停的?作业，让他完成作业?好呢？还是真正去想?想孩子真正需?要什么？在这个世界上?没有谁比你更?了解你的孩子?，也就是知道你?孩子需要的，不管是他的心?理的，生理的行为的?脾气的，需要的只有父?母，尤其是母亲，你是更了解孩?子，因为孩子是你?身体的一部分?。从生物学的角?度来看，孩子实际上是?你生命的一个?延续品，是指母亲不是?指父亲。从生物学讲从?来都是女性，这个世界从来?都是雌性的世?界，因为在大自然?里看不到雄性?占多大的比例?，和生命谱系上?还是以母性为?主导。 我们怎么去思?考当前教育，因为我我经常?看到电视台批?评早教敛财的?一个教育，我猜你们这些?白领们也花了?不少钱，然后把西方的?笼统教育引进?来，来教育我们东?方的孩子。似乎不要输在?起跑线是每个?人的共识，但实际上你们?已经输了，为什么？我们要先对大?家做一个调查?，有多少孩子是?在一岁的，多少是五岁的?，多少是十岁的?，我要针对哪个?群体更多，我就在哪个群?体展开更多的?分享和讨论。我要讲的东西?并不是一个主?流的思想，而是一个补充?。我这样讲并不?代表我对主流?的思想是否定?的，只是一个补充?，我不讲主流思?想就不一定它?是不重要的，中国的语言有?一种非此即彼?的逻辑，当我说什么好?的时候，你们会有一个?感觉，你们就会认为?其它的不那么?好，这不是我的原?意，这是语言给我?们带来的一种?特征。中国的语言，我们在构词的?时候喜欢用一?种二分的方式?来构词，中国人的思维?更多是意向的?，我们不像西方?人是理性的，东方人从来思?维都不是非常?严禁的，就是差不多就?行了，尤其中国人是?差不多就行，不会追求极致?的准确。所以在我们的?语言需要严谨?的结构去规划?我们复杂的思?维，中国人很聪明?，所以我们的语?言就变得非常?的硬，就像我们的思?想是一个水的?话，