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开辟语文阅读教学的新模式
--后现代课程观与接受美学理伦在语文阅读教学中的整和 上海
叶丽新 一、缘起 2000 年第 18 期的《语文教学通讯》上刊登了
南京师范大学杨启亮教授《教学论视野中的语文教学及语文教学
研究》一文。该文指出了有关语文教学的讨论中所存在的遗憾:”
从讨论的旨趣看,就语文谈语文,或者就语文教学谈语文教学者
居多”;同时也指出了语文研究自身的局限性:”语文教
学研究,主要还是教学法研究,甚至是语文研究,这即是通常人
们所说的语文教材教法研究。”由此,该文呼吁”语文教学改造
必须选择反思之路,有必要站到语文之外、之上来反思”
这所谓的”之外”、”之 ”即是指语文教学的邻近学科、上位
学科,其中,作者选取教学论作为切入点剖析了语文教学存在的
主要问题。 笔者非常赞同杨文的导向,并在此基础上提出
这样一个观点:语文教学和语文教学研究要寻求有关”语文”的
学科--文学、语言学、文章学等学科与有关”教学”的学科--
课程论、教学论和教育心理学等学科之间的整和。在这种整和中,
我们可以获得将在实践中取得事半功倍效果的”合力”,也可以
由此而使语文教学直接的理论背景”语文教学论”的学术性得到
提高,研究视野得到拓宽。 当然,有关”语文”的学科是
异常丰富的,有关”教学”的学科也正在蓬勃发展 。因此,有
关”语文”的学科和有关”教学”的学科间的整和应该是随机的
--不限学科门类、不限学科层级,动态的--随着各学科的发展
而有新的整和。这儿将要说的是已日益受到语文界瞩目的”接受
美学理论”和给课程、教学理论带来颇大震动的”后现代课程观”
在中学语文阅读教学层次上的整和,或者说是一种互相支撑。
二、接受美学理论对语文阅读教学的期待 针对语文阅读教
学中对作品的分析过于极端化、机械化、权威化,从而丧失文学
性、人文性的现象,人们开始寻求各种理论武器来否定这种阅读
教学氛围,并试图开辟出新的阅读教学模式和价值取向。期间,
很多人沿着有关文学阅读的理论深入下去,找到了”接受美学理
论”。 接受美学理论首先提醒我们要尊重学生作为读者的
地位,尊重学生的阅读体验。教师不能以权威的身份向学生宣布
或判定文章的”确切”意思是什么。但当我们试图把这种理念迁
移到语文阅读教学实际中去的时候,我们又无法回避语文阅读教
学相对于个体阅读活动而言所具有的特殊性,即学生个体的阅读
活动中介入了其他阅读者--教师及学生同伴。其中教师又是学生
阅读活动最大的影响者。教师的介入程度及介入方式几乎就决定
了学生的阅读效果。而教师若由此而退居二线纯粹旁观学生的阅
读活动,又会走向另一个极端--不负责任。教师的尴尬显而易见。
反思教师角色,这是接受美学理论对语文阅读教学的启示之一。
接受美学理论更为重要的理论贡献在于把艺术经验提到核心位
置,认为作者、作品、读者之间的文学交往活动成为作品的意义
理解的前提。在这种动态的意义建构过程中,读者参与创作的水
平是由其”期待视野”的不同而决定的。另外,接受美学也特别
关注艺术经验、审美经验的历史性。这样一来,接受美学给我们
带来的更深层次的启示意义是:学生能在多大程度上展开与文本
的交流活动?教师在促进这种交流活动方面将有何作为?可能的
回答是:教师应善于洞察学生已有的阅读”期待视野”及艺术经
验,由此而有针对性地激发学生再创作作品的兴趣,并使学生与
作品间的交互作用能得以深入,最终学生将在这种富有成效的阅
读活动中提高自身的阅读”期待视野”,丰富自身的艺术经验。
那么,教师应如何将这种理念转化为实际的教学行为呢?显然这
已不是接受美学理论所要讨论的话题,这需要我们在教学实践中
摸索和在有关”教学”的各种理论中寻求支撑。 三、后现
代课程观举隅 后现代主义主要倡导的是开放、多元的价值
取向,应用于课程领域,则其理念的包容性和超越性最终具体化
为后现代课程的四大标准--丰富性 (rich)、回归性(recursive)、
关联性(relational)和严密性 (rigorous),简称”四R”。”丰
富性”是”指课程的深度、意义的层次、多种可能性或多重解释”①。
”回归性”主要强调的是由对话引起的与环境、与他人及与文化
间的反思性相互作用,以此来转变教师、学生的已有经验。”关
联性”包括”教育联系”和”文化联系”,前者是指课程中的联
系--赋予课程以丰富的模体或网络,课程将在”反思性相互作用”
的推动下变得越来越丰富;后者是”指课程之外的文化或宇宙观
联系,这些联系形成了
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