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中国钱与传轮文化
能而的别称
二、而与诗赋
、能而与成语典故
四、钱币与文学家
钱而的别称
在古代社会,钱币有一些别称和佚事,屡屡出现在文艺作品中
无论是从钱的内涵还是外形上来演绎,都是耐人寻味的,是一种
时代社会文化的折射,通过对这些别称的深入分析,我们可以了
解不同历史时期人们的心态和社会的风貌。我们不仅要知道钱的
别称,更应该领悟它的内涵,树立正确的金钱观
钱在战国时期称“泉”,钱与“泉”谐音,称钱为
泉
“泉”主要还是从古钱外形演绎而来的,因为钱币外圆
内方,具有“周流四方”的意义。历史上称钱币专家为
泉学家
《世说新语》敢,王爽甫(王衍)因雅癖
口朱尝言。妇欲试之,令婥以能统床
不得行。爽甫晨起见钱,呼婢曰:“去此
物阿墙物!”(“阿”六朝时口语,意为“
这个”,用现代话,就是“拿开这些东西
西晋时期的门士族自命清高,耻于言钱,
王衍就是这样所谓“品行高尚”的清谈人士
据说他口里从不提到“钱”字。他老婆想试探
王衍的虛实,所以上演了这样一出闹剧。因而
“阿堵物”就被后人作为钱的别称,曾有“爱
酒苦无阿堵物”的诗句。
邓通是汉文帝的宠臣,官居上大夫
邓B帝曾赐给邓通一图铜可山,并破例许邓
开析自由,故列地私的两
成为钱而的别称。
著名小说《水浒传》、《金瓶梅》中就
有“功名全仗邓通成”的诗旬。
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