童年经验对艺术家创作的意义和影响.pdf

以林语堂为例洞窥童年经验对艺术家创作的意义和影响 关健词： 童年经验 林语堂 坂仔风景 个性自由 林至诚　中西文化 交融 林知乐 生活原型　初恋少女 赤足偏嗜 正文： 文艺心理学家们是这样定义童年经验的：一个人在童年（包括从 幼年到少年）的生活经历中所获得的心理体验的总和，包括童年时的 各种感受、印象、记忆、情感、知识、意志等。心理学研究表明，童 年是人生中重要的发展阶段，对一个人的个性、气质和思维方式等的 形成和经展起着决定性作用。在艺术家的创作中，童年经验在相当大 的程度上决定着艺术家创作题材的选择和作品情感情绪的基调。 在国际文艺上，林语堂是一位颇具盛名的作家。他曾被美国文化 界列为“20 世际智慧人物”之一。他的一生都在致力于中西文化的交 流。他为了更好的向外国人宣传中国的文化，直接用英文写作。这些 作品如《生活的艺术》、《吾国吾民》所传达出的思想，影响过整整 一代外国人的“中国观”。他本人则以自撰联“两脚踏东西文化，一生 评宇宙文章”，向世人宣示了他在文艺上独特的追求。 任何一个艺术家都不会是天生的艺术家。林语堂在文学上的造诣 与其一生的不懈努力是分不开的。毋庸置疑的是，林语堂的童年经验 启着相当大的作用。闽南漳州平和县坂仔村，位于西溪河谷，是群山 怀抱中的一块肥沃的盆地。林语堂就出生在这样一块风景秀丽的山谷 中，并在这里度过了他快乐的童年。家乡的山水是他艺术生命中不竭 的源头。在他所有的自传、回忆性文章中，他曾把他思想、观念、性 格以致美学观、世界观的形成都归之于家乡秀美的山水风光。林语堂 曾在他《西十自叙》中写道：“我本龙溪村家子，环山接天号东湖； 十尖石起时入梦，为学养性全在兹” 由此可以看出童年家乡的生活环 境对他深远的影响。除此之外，坂仔村这种优美的环境还极大地陶冶 了林语堂的情操，养成了他“山地上”孩子无拘的性格。这种在大自然 环抱里自由打爬的童年，塑造了他酷爱个性自由的个性。数十年之后 ，使他能够沉心于构建自己“中西合璧”的文化体系，不盲从古今中外 任何伟和任何主义，成为文坛上标新立异的作家。 林语堂曾在《回忆童年》中谈到幼时所受影响时，把他的父亲林 至诚放在了第一位。林语堂的父亲林至诚，不仅是一个虔诚的基督教 牧师，还是一个崇拜儒家的同时具有维新思想的人。他的思想颇杂， 在朋友的介绍下，曾阅读了大量的介绍西方宗教文化和科学文明的书 刊。受其影响，林至诚决心要把家里所有的男孩送进教会中学，教会 大学，直到出国“西学”。事实证明，林至诚不是一个空想家，而是一 个充满自信的乐天派、一个敢想敢做的实干家。他为林语堂指出了前 进的路，为他后来驰骋文坛奠下了基石。不仅如此，林至诚在阅读了 大量的报刊后，还向幼时的林语堂描绘了各国的风土人情、世界先进 的科技知识。这些“异语”在林语堂幼小的心田里，播下了希望的种子 。林语堂六岁启蒙，林至诚把儒家经典著作当作其启蒙读物。林语堂 的国学修养，首先要归功于林至诚的“家庭学校”。数十年后，林语堂 能以“两脚踏中西文化”而闻名于世，这种中西文化融合的始作俑者与 其说是林语堂，还不如说是他的父亲林至诚。 事实证明，童年经验不仅作为即成的心理事实，影响了林语堂对 后来人生经验的选择与吸收。而且，日后的人生经验也不断地被浸泡 、濡染、改变，并且重塑着他的早期的经验。 林语堂回忆往事的时候说“有一个在我生命中影响绝大，决定我 命运的人物——那就是外国教士ＹＯＵＮＧ　Ｊ　ＡＬＬＥＮ” （摘 自《林语堂自传》）这位传教士中文名字为林乐知，是中国十九世纪 影响颇大的美国传教士。他的著作直接影响了，林至诚决定要让儿子 们读英文和受西洋教育梦想的形成。使林语堂后来有机会就读教会学 校直至出国。林乐知是当时西方文化的代言人，力图以西方文明来对 中国文化进行彻底地改造。对少年林语堂的文化观念产生了重要的影 响，并使林语堂找到了通往西方文化的桥梁。但日后成熟了的林语堂， 并没有反林乐知宣传的东西全部当作西方文化本身生吞活剥，而是 弃之糟粕，取其精华。使之成为用来构建属于他自己的中西文化融合 观的素材。为日后写作成哄动国内外的《吾国吾民》打下基础。 在林语堂十岁那年，他的父亲林至诚因不满坂仔教会所办小学的 师资和教学