昌乐二中高三检测.doc

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★启用前 高三语文检测 2017年9月 本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。 全卷满分150分,考试时间150分钟。作答时务必将答案写到答题卡上面。 第Ⅰ卷 阅读题(70分) 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 一般印象中,晋名士是一群仪容秀美、谈吐风雅的士人。但这种令人企羡的风度是否代表这一群体的全部,是一个可以认真思考的问题。下面仅以邓艾、钟会伐蜀之役中发生的“二士争功”悲剧为例,来谈谈名士的另一面。 伐蜀之役由司马昭的亲信钟会为主帅,邓艾受命率领偏师。钟会统帅主力十余万,从骆谷、斜谷的大路进取;邓艾与诸绪各统诸军三万余人从陇西进攻,进行战略牵制。尽管最初军取得了一系列胜利,但蜀国大将维依仗剑阁天险,与钟会率领的军主力相持依然保持战略上的主动权。此时,邓艾决定放弃原来与钟会汇合的计划,改走阴平小径,从而绕开剑阁天险,直取,进而一举灭亡蜀汉。 钟会与邓艾二人背景迥异,钟会是名臣钟繇之子,出身于汉末最有声望的士人家族,与司马昭关系密切。《世说新语》中记载,司马昭、泰、骞、钟会相约出行,钟会迟到,司马昭戏谑时故意提及钟会父亲钟繇的名讳。时人重孝行,与人接谈中触犯对方家讳是严重的冒犯,但反过来,如果关系非常密切的朋友,也会用对方的家讳来开玩笑。素有捷才的钟会不甘示弱,用“矫然懿实,何必同群”予以反击。这八个字中巧妙地点到了车上三人的家讳,司马昭的父亲司马懿,泰的父亲群,骞的父亲矫。这种妙对是晋风度的重要体现,同时也是士人文化认同的重要标识。 邓艾出身低微,是典农属下的部民,靠积累军功而致高位。更糟糕的是,本人口吃,与讲究捷悟的文化风气格格不入。或因如此,在争功一事上,邓艾最后可谓冤屈而死,跟随他灭蜀的部下也未能获得应有的封赏。 由此可见,晋风度虽然是一种精致高雅的文化,但也要注意这种文化背后的阶层性和封闭性。实际上,官僚阶层经过晋两代的生长发育,已经形成了一个通过婚姻、交游、同僚、征辟等方式凝结起来的政治利益共同体。加之晋之际玄学清谈的兴起,这些官僚家族又在文化上逐步形成了共同的趣味和认同。东晋南朝的士族虽然并非完全承自晋官僚阶层,但至少有两个重要的特征源自西晋:一个是具有累世仕宦倾向的政治群体,一个是以玄学清谈为共同文化特征的官僚阶层。 (节选自仇鹿鸣《晋风度倡导了怎样的社会风尚》) 1.下列有关原文容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.一般来说,具有秀美的仪容和高雅的谈吐两个基本条件才能成为晋名士。 B.邓艾灵活指挥,改变计划直取,在伐蜀之一的胜利中起了决定性作用。 C.司马昭戏谑不避钟会家讳,证明二人关系密切,也表现出他们的名士风度。 D.晋时代的社会阶层逐步固化,使出身卑微的的个人不大可能获得身份突破。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.文章首段提出问题,统领全文,引导人们对晋名士和晋风度做深度思考。 B.文中简述伐蜀之役,强调钟会、邓艾的功劳,为论述二人的最后结局做准备。 C.主体部分使用举例论证、对比论证,证明语言表达对晋名士的重要作用。 D.末段得出结论,指出晋风度不过是世袭官僚阶层的趣味趋同,具有排他性。 3.根据原文容,下列说法不正确的一项是(3分) A.如果晋名士全都是一群气质风雅的士人,就不会发生“二士争功”的悲剧。 B.时人虽重孝行,但即使拿家讳开玩笑,如果能表现出个人捷才,也能被欣赏。 C.东晋、南朝士族可能会更加追逐精致高雅的文化,把玄学清谈之风推向高峰。 D.晋风度植根于士族官僚阶层,对后世正面影响较大,但其局限性常被忽视。 (二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分) 阅读下面的文字,完成4-6题。 移栽? 游睿 办公室里放着一盆盆栽,植株矮小,模样普通,常大年却异常珍惜,天天施肥浇水,一有空还端着这株植物仔细欣赏。但盆中的植物似乎并不领情,耷拉着枝叶一副有气没力的样子,宛若一个风烛残年的老人。? 常大年为此忧心忡忡,特意到农业局去请教植物专家老严。老严一看这植物,当即说这么个破玩意儿你扔了算了。? 常大年说,怎么能扔?这盆盆栽意义重大。我来找你,就是要救活它。?到底有什么意义,说了我就给你支招。老严说。? 常大年看着盆栽,叹了口气,就给老严讲起了它的来历。? 两年前,常大年到山区采访。那里海拔较高,土地贫瘠,劳动力大多外出务工。途中,常大年遇到了小光。当时小光读小学四年级,非常懂事,除了读书,还要照顾生病的爷爷奶奶。可从出生以来小光一直没见过自己的父母。常大年问小光最大的愿望是什么,小光说就是希望您能让爸爸妈妈和我一起过一次年。常大年被感动了,专门策划了一期节目,千方百计让他们一家人相聚。当看到这家人阔别10年后温馨相聚的场面,常大年再次被感动了,于是在他的努力下,小光的父母在家乡镇

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