历史研究的主要方法33.ppt

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理论特色 ? 1. 不講民族主義 ;2. 研究器物 ;3. 弱勢族群 .4. 重視地方 , 不重視同質性 ; 5. 重視權力關係之 轉移 ;6. 反統合 ; 7. 反目的論 ; 8. 反烏托邦 , 不 主張同一 , 尊重多元 , 主張去除中心論 . 應將 思考先歸零 , 使事物之間原有的族群類似性消 失 , 重新觀察彼此之間的區隔及差異 ; 降低作者 的重要性 , 以文章彼此互涉的概念來取代以往 對作者原創性的標榜 ; 反省納粹故反 Utopia, 對共同價值及意義感到懷疑 . 後現代帶來的最 大困惑莫過於價值體系的大變動 . 或許我們可 以從其他問題入手來了解後現代主義 . 代表人物及作品( 1 ) ? 最具代表的是懷特 (Hayden White) 的 Metahistory: 懷特的援引文學批評理論 , 主要認為史學的研究過程及其作品和文學 一樣 , 沒有什麼主要的不同 . 歷史和小說 (fiction) 之間沒有界限 . 這是一種很具顛覆 性的陳述 , 因為從英文來看 , fiction 這個字 根本就是「虛擬」的意思 , 和追求「真相」 的史學是完全的敵體 , 如今竟稱兩者貌異 實同 , 其殺傷力道可知 . 代表人物及作品( 2 ) ? 另一位對後 現代史學有影響的為羅 蘭 ? 巴特 (Roland Barthe) , 這位法國著 名的思想家最具震撼性的一句話 , 也是 他的一本書的書名 : 《作者之死》 , 其主 張為作者在寫完其作品後 , 該作品有其 自我的生命 , 作者和該作品的關係已告 結朿 . 任何人和作者一樣 , 都可以自行解 讀該作品 . 代表人物及作品( 3 ) ? 米歇 ? 傅柯 (Michel Foucoult) 也是一位 理論兼實際均極有貢獻的思想家。 他在理論 上 , 他刻意避免用「歷史」兩字 , 認為這根本 是啟蒙時代產生的東西。 因此他的理論探討 先是用知識的「考古學」 (archaeology), 其 後則用「系譜學」 (genealogy) 來取代「歷 史」 , 而他在對精神病、罪犯及性事等從啟蒙 以來的發展及斷裂有很原創之洞識 , 特別指出 「知識」與「權力」之間的關係 , 改變了歷史 研究的焦點。 后现代史学:史学史脉络中的把握 ? Ⅰ.早期阶段:历史学作为一种专业规范的诞 生 ? Ⅱ. 中期阶段:社会科学的挑战 法国:年鉴派 / 批判理论与社会史:德国“历 史社会科学” / 马克思主义的历史科学:从历 史唯物主义到批判 ? Ⅲ.历史学与后现代主义的挑战 ——伊格尔斯《二十世纪的历史学》, 辽宁教育出版社 2003 年。 伊格尔斯 ( Georg G. Iggers ) 第三讲 历史研究的主要方法 套用一句大家耳熟能详的话,“理论是灰色 的,生命之树常青。”在进入这一讲时,首先提 醒大家不要迷信方法,尽管有些不那么协调,然 或许是必要的。对于一个初学者来说,总期盼着 能够掌握某种方法,以获取进入这个学科的“敲 门砖”。但我想说明的是,这样的方法,大概是 没有的。准确地说,离开具体问题的方法,即便 有,也难以抽离出来。因此,这里所讲的方法, 主要是指出面对历史问题,有哪些处理方式。在 我看来,重要的是通过具体的研究例证,去考虑 将来面对类似的问题,应该如何去处理。 主要内容 ? 一、确定性的探求:计量史学 ? 二、把握历史的深层原因:心理史学 ? 三、全球视野下的史学眼光:比较史学 ? 四、整体历史的书写:法国年鉴学派 ? 五、“后现代”与后现代史学 ? 六、“口述历史”:留住历史的声音 一、确定性的探求:计量史学 ? 当代史学的突出特征,可以毫不夸 张地说是所谓的“计量革命”。提到 “量”的问题,当然就是指向某种“确 定性”。它显示的是,当代历史学希望 用更确定的数据来揭示历史的某些特征。 ? (一)历史上的数据 ? (二)如何让数据呈现历史 ? (三)获取数据的技术要求 中国经济史上的数目和单位 《国史探微》 / 《中国制度史》 所收论文大多是专题通 论的性质,从中既可以看出 作者在中国文史领域的深厚 素养,也可以窥见作者所受 的经济学及经济史的学科训 练。这本小书所收的 9 篇论 文都堪称典范之作,欧美的 后辈学者已从中受

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