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项目一 旅游美学基础模块二 旅游审美对象欣赏的方法原理 《题西林壁》作者:苏东坡 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。教学目标教学目标与要求1旅游景观欣赏内容;2旅游景观欣赏方法.教学重点运用实例说明旅游景观欣赏的方法一、旅游景观欣赏1、概念:指游客从旅游资源中获取高质量美感的过程;或在旅游过程中获得良好的审美感受的过程。2、层次: ①是对审美对象的感受和知觉;②得到审美的感受。二、旅游景观欣赏的方法天时---把握观赏时机地利---优选欣赏位置人和---培养审美情趣; 提高审美能力; 品位文化内涵。(一)、把握观赏时机 自然景观随时间、天气、季节的变化而展示出不同的自然美。一年 之中的季节变化、一日之内的时间变化及天气变化,以及特定时间出现的景象等方面,说明把握观赏时机的重要性。(一 )天时——把握观赏时机 ??断桥残雪平湖秋月1、季节曲院风荷苏堤春晓北京香山红叶吉林雾凇冰灯、雪雕最佳观赏季节 秋季最佳观赏季节 冬季黄山春夏秋冬2.把握天气雨过天晴黄山日落泰山日出峨眉山佛光3.把握时间钱塘江大潮青海湖鸟岛最佳观赏时间:农历八月十八最佳观赏时间:5月份(二)地利---优选欣赏位置1、距离:远眺----峰峦之雄伟峻秀 武陵源群峰(二)地利---优选欣赏位置1、距离:近观----峡谷.洞.一线天 2、角度:特定角度---地貌的酷似造型阿诗玛黄山的仙人指路象鼻山桂林骆驼山四川——乐山睡佛 “巨形睡佛”是由乌尤山、凌云山、龟城山构成的奇观。 1989年5月11日,广东顺德县冲鹤乡农民潘鸿忠到乐山旅游,拍下了一张凌云、乌尤全景照。回家乡后,突然发现照片上的山形宛如“健男仰卧”;遂跋《乐山巨佛发现记》,在《四川文物》(1990年第4期)首次发表。 经新华社、中央电视台等新闻单位竞相报道,在国内外产生了始料未及的反响,可谓“巨佛”出世,轰动一时。慕名而来的远近游人,络绎不绝。 “巨佛”头南脚北,卧于眠江东岸,南北直线距离约1300米。乌尤山为“佛头”:山嘴是“肉髻”,景云亭如同“睫毛”,山顶树冠各为“额、鼻、唇、颌”,惟妙惟肖,最富神采;凌云山栖鸾、集凤两峰为“佛胸”,灵宝峰是其“腹和大腿”,就日峰是其“小腿”;龟城山南坡则为其“脚”。乐山大佛位于“肩”、“胸”内,寓“心即是佛”、“心中有佛”之意,形成了“佛”中有佛的奇观。犀牛望月3、俯仰适当距离仰视---瀑布黄果树瀑布三叠泉瀑布 山间瀑布,或银花四溅,或株帘轻泻,或银河落天,或雷奔云卷。其形态多变,充满活力,气势动人,洗涤胸襟。3、俯仰在位置较高的亭台楼阁远望俯视---江河湖海 看江、河、湖、海,重在观其势、看其旷、露其曲,因而多采用俯视的方式,并兼有登高望远的情趣,还可供游人休憩。在位置较高的亭台楼阁之上观赏湖海,以俯瞰全景之貌,兼收远眺之趣3、俯仰 低临水面建亭廊近观俯视或平视--比较小的湖沼池塘4、运动乘船(筏)---山水组合景观桂林山水三 峡 对于山水有机组合的景观,乘船沿水路观两岸风景,水流船动山移,体会“人在画中游”的佳境。人在画中游——漓江船似行在山顶,人如游在画中。选择观赏位置千峰万壑——地貌的酷似造型——峡谷、山洞、一线天——瀑布景观——江河湖海——湖沼池塘——山水组合景观——远眺俯视特定位置置身其中近观适当距离仰视较高的亭台楼阁上远望俯视低临水面欣赏乘船观两岸风景(三)人和培养审美情趣(审美情趣是人类的基本欲望——学习欲望的重要组成部分);提高审美能力(审美感受力.审美理解力.审美创造力);品位文化内涵1、领悟自然与人文的和谐 和谐生美。自然景观和人文景观融为一体是我国自然风景区特色之一。 自然风景区的人文景观主要有:寺、庙、亭、阁、塔、摩岩石刻等。在自然景观中修建的人文景观,要因自然之势,与自然协调统一,并突出自然。可见,自然景观中的人文景观,应当成为自然景观的有机部分,而不能喧宾夺主。自然与人文和谐的思想,不仅体现在自然风景区中的人文景观的建设上,也体现在其他人文景观的建设上。如:古代园林———用“虽由人作,宛如天开”的基本准则,正确处理自然与人为的关系。 风俗民情——一方山水一方情。2、以情观景首先综合感受: 不但通过视觉,还应通过听觉、嗅觉、味觉、触觉等综合感受。 例如:听泉亭、松涛亭、呼吸芬芳清新空气、渴饮甘泉、扶石依松等,都能从不同的侧面体会自然美。其次要发挥想像: 自然景观的形象美需要想像才能感知,才会顿觉天公之巧,美妙绝伦。3、要移情于景,情景交融。 身在自然,志在自然。神思游于自然之间,心随景化,情景交融,以至于陶醉于自然美的王国之中。4、最后要登山涉水,求质求真。 登山涉水可以锻炼意志,陶冶性情,净化心灵,理解天人和谐。 赵州桥位于河北赵县洨河上,建于隋代,距今已有1400多年历史,是著名匠师李春建造
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