恶乎往而不可2 人教课标版.ppt

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导人新课 庄子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,庄子却正在分开双 腿像簸箕一样坐着,一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子 你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至衰老而双 人死了不伤心哭泣也就算了,又敲着瓦缶唱起歌来,不也 太过分了吧!”庄子说:“不对哩。这个人她初死之时, 我怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原本就不曾 出生,不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体,不只是 不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚 的境域之中,变化而有了元气,元气变化而有了形体,形 体变化而有了生命,如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋 冬四季运行一样。死去的那个人将安安稳稳地寝卧在天地 之间,而我却呜呜地围着她啼哭,自认为这是不能通晓于 天命,所以也就停止了哭泣 恶乎不可飞 《庄子》 学习目标 、认知目标 (1)掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等 2技能目标 (1)翻译有关语句和文段 (2)鉴赏、评价文中所用寓言故事 3情感目标 (1)了解在所选文段中表现出的庄子的哲思。 (2)学会在困境面前应有巨大的精神力量支撑 重难点 1、引导学生学习掌握重要的文言实词 虚词、文言句式等 2、引导学生理解庄子“安时而处顺”的 思想及其启发意义 3、引导学生领会庄子的奇思奇想。 屈原和庄子超越社会时的出发点和方向是不同的, 陈子龙说,“庄子游天地之表,却诸侯之聘,自托于不 鸣之禽,不材之木,此无意于当世者也”,而屈子则 自以宗臣受知遇,伤王之不明而国之削弱,悲伤郁陶, 沉渊以没,斯甚不忘情者也。”(《谭子庄骚二学底》 同样是否定社会,庄子看到了根本性的问题在于社会价 值体系的虚伪,从而离世;屈原寄情楚国,意欲改造现 存社会而不得,唯有以死明志。刘熙载总结他们的人生 有路可走,卒归于无路可走,屈子是也;无路 可走,卒归于有路可走,庄子是也。”(刘熙载 《艺概》)相异的人生选择决定了相异的人生结局, 并形成了其对比互补的人生境界。

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