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发愤进取 原文 词语 译文 【学而十五】子贡谄:音chn,意子贡说:“贫穷而能不 曰:“贫而无谄,为巴结、奉承。 谄媚,富有而能不骄傲 富而无骄,何如?” 子曰:“可也。未骄:意为傲慢自大自大,怎么样?”孔子 若贫而乐,富而好何如:《论语》书中说:“这也算可以了。 礼者也。” 的“何如”,都可以但是还不如虽贫穷却乐 子贡曰:《诗》云,译为“怎么样” 于道,虽富裕而又好礼 如切如磋!如琢 如磨’,其斯之谓其:表猜度语气。 之人。”子贡说 与?”子曰:“赐斯之谓,谓斯,谓此 诗》上说,‘要像 也!始可与言《诗》 对待骨、角、象牙、玉 已矣,告诸往而知诸,同“之” 石一样,切磋它,琢磨 来者。” 它’,就是讲的这个意 思吧?” 原文 文 【学而十五】子贡 孔子说:“赐呀,你能 曰:“贫而无谄 从我已经讲过的话中领 富而无骄,何如?” 会到我还没有说到的意 子曰:“可也。未 若贫而乐,富而好 思,举一反三,我可以 礼者也。” 同你谈论《诗》了 子贡曰:《诗》云 如切如磋!如琢 如磨’,其斯之谓 与?”子 赐 也!始可与言《诗》 已矣,告诸往而知 来者。” 疏通文意 【评析】孔子希望他的弟子以及所有的人们,都能 够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界,因而在平 时对弟子的教育中,就把这样的思想讲授给学生。贫而 乐道,富而好礼,社会上无论贫或富都能做到各安其位, 便可以保持社会的安定了。孔子对子贡比较满意,在这 段对话中可以看出,子贡能独立思考、举一反三,因而 得到孔子的赞扬。这是孔子教育思想中的一个显著特点。 ▲诵读后思考:孔子与子贡原本比较人的境界的问题, 子贡听了老师对人更高境界的描写,为什么用《诗经》 “如切如磋,如琢如磨”来言说这种境界?而孔子听完 又为什么大加赞赏? 明确:子贡这里言说的是从人要到达更高境界所要历 经一个反复历练的过程;孔子之所以大加赞赏,就是 因为,子贡不仅仅认同了两种境界的不同,而且还能 讲出由较低境界向更高境界的发展所需要的条件