2019年海南卷-名师深度解析高考历史真题.docx

2019年高考海南卷历史试题深度解析 一、选择题：本题共20小题，每小题2分，共40分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。?? 1．孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如浮云”。这表明孔子?? A．主张严格社会等级 B．重视社会道德构建?? C．认同社会贫富分化 D．反对百姓追求富裕?? 【深度解析】本题考查的是儒家思想。解答关键时从题干材料孔子说的话中抓住关键词“义”字，即孔子强调为人处事中“义”字当头，即可迎刃而解。再结合基础知识进一步理解，春秋时期，“礼乐征伐自诸侯出”，礼崩乐坏，孔子主张维护周礼，构建礼乐文明社会。故本体正确答案为B。A 、C、D项，均不符合题意，错误。 （2019年海南卷·2）五代时，有人赞扬科举制度说，无论贫寒之家还是王孙公子，“莫不理推画一，时契大同”。他强调的是，科举考试?? A．实现王公子弟与百姓平等 B．改变了社会阶层结构?? C．体现了公平的选拔原则 D．促成了国家统一?? 【深度解析】本题考查的是科举制。解答的关键是推知题干材料中的文言文的意思，根据语文知识，关联词“无论……莫不”，是一个条件关系的句式，表示在任何条件下结果都不会改变，即强调结果的同一性。故可以推知“莫不理推画一，时契大同”的意思是，在科举考试中，无论是贫寒子弟还是王孙公子，是根据考试成绩选拔官员，与出身地位没有关系，这体现的是公平选拔的原则。故正确答案为C项。A项，不符合题意与基础史实，题干材料讲的是科举制体现了选拔官员的公平原则，并非是要实现不同社会阶层地位的平等。故错误。B项，不符合选项类型，从选项类型来看，属于结果影响类选项，而本题考查的是历史现象背后所反映的本质；不符合题意，题干材料强调的是科举制录取的公平性原则，并非强调社会结构的变化。故错误。D项，纯属扯淡选项，忽悠那些完全看不懂题干意思选项的同学。 3．宋元时期，主要依赖海路运出的中国物品是?? A．瓷器? ? B．茶叶? ? C．棉布? ? D．白银?? 【深度解析】本题考查的是中国古代的对外贸易。跟据基础知识可知，宋元时期，通过海路即海上丝绸之路，大宗出口的商品就是瓷器。瓷器属于易碎品，在古代通过陆路长途运输可能性不大。故符合题意只有A项。B项，茶叶通过海路大量出口是在新航路开辟后，即明清时期，故错误。C项，棉布成为中国民众主要以被原料是在明朝时期，宋元时期，棉花才逐渐由南方推广到北方，故棉布不可能在宋元时期成为出口商品。D项，不符合史实和逻辑推理，一方面明代张居正一条鞭法改革后，白银才逐渐成为主要流通货币，宋元时期不可能大量运出；另一方面古代中国在对外贸易中处于优势地，尤其是明清时期，大量白银流入中国，而不是向外运出。加之本题特别强调“依赖海路”运出的商品，无论是海路还是陆路，白银都可以运输，无法体现题干强调的“依赖海路”。故错误。 4．“天子亲耕”缘于《周礼》，明朝在北京永定门内天坛之西建先农坛，作为皇帝祭祀农神和参与耕作的礼仪场所。清朝从顺治帝开始，直至清末，各代皇帝奉礼如常，这反映出清朝?? A．与明朝在制度上一脉相承 B．承袭了农耕文明的传统?? C．满洲贵族迅速成为农耕者 D．刻意笼络反清政治势力?? 【深度解析】本题考查的中国古代的经济政策。题干材料讲的是重视农耕文化的发展过程，用我讲的解答选择题六大原则之过程反映趋势原则解决最妙。题干材料呈现的是历代统治者都非常重视农业：西周天子亲耕?明朝皇帝建立先农坛，祭祀农神?清朝皇帝奉礼如常，祭祀农神，这反映的是农耕文化传承的发展趋势。符合题意的是B项。A项，主体不一致，题干材料主体是“农耕文化”，而非A项所说的“制度”，错误。C项，不符合题意和基本史实，题干材料说的是清朝承袭了中国古代的农耕文化，是农耕文明的承袭者，并非说“满洲贵族迅速成为农耕者”；结合史实可知，满洲是狩猎民族, 强调的是骑射，并非农耕。故错误。D项，不符合逻辑推理和常识，题干材料强调清朝承袭了农耕文明，与笼络反清政治势力没有什么关系，况且，从常识上来看，反清的政治势力主体是明朝遗老遗少，并非农民。故错误。 5．明朝王世贞从是否适合配乐演唱的角度分析文学的发展创新，认为“词不快北耳而后有北曲，北曲不谐南耳而后有南曲”，“曲者，词之变”。他所描述的这一中国古代文化艺术现象发生于?? A．南北朝? ? B．唐朝? ? C．北宋? ? D．元朝?? 【深度解析】本题考查的是中国古代的文学艺术。题干材料说的是词不适应北方，出现了北曲；不适应南方，出现了南曲。很明显，题干材料讲的是“词”不适应社会发展，后演变成了“曲”。结合所学知识可知，曲是元朝文学主要体裁，故D项为正确答案。 南北朝、唐朝和北宋，盛行的文学体裁分别是民歌、诗歌和词，即A、B、C三项均不符合史实和题干意思，故均为错误项。 6．图1为