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西方哲学智慧
第七讲:经院哲学(上):安瑟伦
Scholasticism: Ansel
中世纪
口中世纪( Middle Ages;约476年-1453年)是
欧洲历史上的一个时代,由西罗马帝国灭亡开始,
直到东罗马帝国灭亡为止,史称“黑暗时
口中世纪是否“黑暗”,“黑暗”到何种程度,历
史学家有争议
口结论:原来的“中世纪黑暗时期”现被改为专指
公元410年(或455年)到公元754年(或800年)
这段约300多年左右的欧洲历史。
口我们所讲的“中世纪”依然指传统意义上的“中
神学的婢女
口中世纪的教会统治非常严厉,并且控制了西欧的文化教
育。教土不能结婚,主张禁欲,要求人们将一切献给上
帝才能死后上天堂,另一方面圣职买卖现象又很
宣扬三位一体、原罪说等经院哲学,严格控制科学思想
的传播,并设立宗教裁判所惩罚异端,学校教育也都是
为了服务于神学。
口在教皇格里高利一世(590年-604年)时期,古罗马图
书馆也被付之一炬
口中世纪的哲学,特别是后来的经院哲学,可以说是神学
的婢女。
经院哲学
口经院哲学的英文是 scholasticism,源自拉丁文
scholasticus,其古希腊语为 oYOaoTIKOScholastikos),
意思是属于学院的东西。其形容词则来自 OXOAnschole),
含义据说有两层:闲暇或将闲暇时间用于做学问的学
经院哲学是产生于11~14世纪欧洲基督教教会学院的
种哲学思潮。它有三个特点
(1)试图运用理性和逻辑推理的形式来证明基督教信仰,特别
是上帝的存在,为宗教神学服务,具有某种纯思辨的特征
(2)诉诸古代权威,以古人之洞见作为发展自己思想的基本指
南
(3)力图调和信仰和理性、神学和哲学之间的冲突、矛盾
宗教哲学的主要问题
1)核心问题:我们能够合理地证明我们对上帝
存在的信念吗?即我们能够从逻辑上和经验上证
明或者否证上帝的存在吗?理性和信仰能够一
致吗?
2)上帝存在的问题:上帝真的存在吗?我们能
够证明上帝的存在吗?
(3)恶的问题:一个全知全能全善的上帝和罪恶
事物的存在逻辑上是相容的吗?
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