卢梭教育思想之论人天性.pptVIP

卢峻峭微育媳之论人的天 2010级小学教育马高颖 人的天惟 性善论 ■人的天性 感觉论 性善论 ■卢梭认为,儿童生来就是纯洁善良的, 根本就没有什么恶的劣根。而倘若孩子 犯了罪恶,那也是因为受了后天的环境 特列是恶劣势力的污染与控制。他说 “本性的最初的冲动始终是正确的,因 ●为在人的心灵中根本就没有什么生來就 有的邪恶。”“凡是出自造物主的东 到人的手里,就全变坏了。” 陧中,括和 ●怜悯心。具有反禁欲主义的启蒙作用,也提 供了教育顺从天性的理论基础 他特别强调“良心”在使人为善中的重要作 用。卢梭虔诚地认为,良心是理智的“圣洁 为本能,永 逝的天国的声 良心的 核心内容是“自爱”与“爱他人”。这种善 良情感具体体现在人们对于同胞的爱,普遍 地希望别人幸福,乐于与他人分享自己的快 乐,对于受苦难的人产生怜悯和恻隐之心 ●对于受压迫的人给予保护,对于不公正的暴 为行为表示愤怒等。他主张让儿童及早避开 乌七八糟的城市社会,到接近自然地农村 活,以避免良心遭受污崭 感觉论 ■卢梭认为,人生来具有学习的能 主动者”,具有理性。人的认识从感觉开始,通 ·过慼官直接接触外界事物,从而获得了各种感觉 观念,它是认识最初的原料。对不同的感觉进行 分析比较,从而判断事物间的关系,获得知识和 道德。 ■理性使人认识事物的前提是感官的成熟。孩子 们不成熟、不完善的感官需要通过训练加以完 善,所以卢梭设想了种种训练感官的方法。鼓 励儿童自己感觉,自己推理,自己学习。