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现代科技综述系列——
中中国国名名山山
科技是人类区别于动物的重要文明之一,
是人类对自然规律研究 利用的学科。
本文提供对科技基本概念
“ 中国名山”
的解读,以供大家了解。
中中国国名名山山
中国是多山的国家,山地丘陵面积占国土面积的三分
之二,在众多的山地中有许多名山,相传中国名山有
5770座,其中比较着名的有779座。
名山地质构造复杂,地理环境多样,风景秀丽,自然
资源丰富,旅游价值大,对名山的研究具有重要的经
济、生态、社会 学术意义。
早在6000~7000年前,中国人就把山作为崇拜的对
象,尊山为神。
中国名山的发展历史,若从“ 禹封九山”算起已有4000
多年历史。
春秋战国时代,对“ 山神”的崇拜已遍及神州诸国。
《诗经·大雅》谓“崧高维岳,峻极于天” 。
成书于2700多年前的 《山经》,又名 《五藏山经》,
是一部内容丰富的名山录。
它首次以山为纲,记述了全国名山45 1座,每座山都记
有方向、道里、特点、河流、动植物、特产以及神话
传说、祭祀活动等内容。
当时另一部名着 《禹贡·导山》是专论山岳的着述。
秦始皇于公元前2 19年亲登岳顶封泰山。
《尔雅·释山》有五岳的最早记载,称泰山为东岳,华
山为西岳,霍山(今安徽天柱山)为南岳,衡山为北岳,
嵩山为中岳。
代表了5座峻极于天的山,被看作是天的5个方位。
隋文帝时改称湖南衡山为南岳。
西汉张骞出使西域,记述了西域山川大势。
司马迁撰写的 《史记》赋于应时的名山大川以新的内
容 历史价值。
在中国漫长的封建社会时期,人们寄情山水欣赏自然
之美,吟咏创作了一大批名传千古的山水诗、山水画
山水游记。
佛教 道教在名山的发展中起了重要作用。
唐宋时代,在一些名山上组建了书馆书院。
唐宋至明清时代,中国在研究名山成因、探索名山的
科学价值 发展地理学理论方面,开创了新局面。
出版了许多名着,例如沈括(宋代) 的 《梦溪笔谈》,明
末徐霞客的 《徐霞客游记》,清代魏源的 《衡岳吟》
《游山吟》等。
鸦片战争以后,有些名山被外国人侵占建造了疗养院
别墅。
1949年以来,国家公布了文物保护单位,发布了保护
风景名胜区,成立了自然保护区,正在有计划有步骤
地建设全国性大中小结合的名山体系,对名山的研究
取得了较大的进展。
中国名山,例如黄山1990年被联合国教科文组织确定
为文化 自然遗产,列入“世界遗产名录” 。
中国名山研究现状可包括以下方面。
名山的特点、功能 作用 名山的特点是以亿万年形成
的自然山岳景观为基础,与中国悠久历史相结合而形
成的。
名山的自然景观一般都具有“雄、奇、险、秀、奥、
旷”等特征。
历史文化一般与封禅祭祀、名人游踪 多种历史文
物、革命遗址、民间传说 故事相联系,加上各种文
化建筑,使名山显得更加秀丽。
名山的功能包括自然景观美功能(名山的峰、林、水、
石、花、草、兽、禽的美学价值)、人文景观美功能(如
摩崖石刻、古建筑、古文物 古遗址的人文景观价
值)、科学研究功能(揭示地质地貌形态 成因,动植物
演化的研究价值) 经济功能(发展旅游,提高经济效
益) 。
名山作用主要表现在:民族史、国情教育的课堂;诗
人、画家、文学家、摄影师、园艺家的理想天地,灵
感的源泉;人们陶冶情操,锻炼身体 磨练意志的场
所;天然博物馆、地质博物馆 天然动植物园,是一
部完美的自然之谜教科书。
名山的类型 名山类型具有不同的划分原则 规定,依
据名山的演化可以划分为以下类型:封禅名山,如“五
岳” “五镇”等;佛教、道教名山。
四川峨眉山、山西五台山、安徽九华山 浙江普陀山
是
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