第三章 19世纪的自然科学和辩证唯物主义自然观 优质课件.pptVIP

第三章 19 世纪的自然科学和 辩证唯物主义自然观 在 19 世纪，英国、法国、德国、美国等西方主要 资本国家先后完成工业革命，近代自然科学进入全面 发展的阶段。电磁理论的建立和发展，电力的广泛应 用， 自然科学明显地走在生产技术的前面 。 近代后期自然科学的理论综合，接二连三地打开 了形而上学自然观的缺口，从根本上改变了科学图景 和人们的思维方式，从而导致马克思主义自然辩证法 的产生，在自然观、科学技术观和方法论上引起了伟 大变革。 第一节 辩证唯物主义自然观确立 的自然科学基础 （一）天体演化的“星云说” 1755 年，康德发表了《自然通史与天体 论》，提出了太阳系起源的 星云假说 。这 个假说反映了康德早期哲学思想中的唯物 主义倾向。 康德的星云假说来源于古希腊的原子 论和牛顿的引力理论。 康德认为形成太阳系的 原始星云 是由大大小小的粒 子组成的，这些粒子不均匀地散布在空间中。由 于粒子间相互吸引，较小的粒子向较大的粒子聚 集，在引力最强的地方逐渐形成 中心天体 。但是 粒子的接近并不都是按照直线方向运动的。他还 认为，粒子之间除了吸引还有一种排斥作用，它 表现为粒子彼此碰撞，沿着不同方向向中心天体 落去。最后，当某一个方向上的运动占了优势， 就使原始星云转动起来并且在中心天体周围形成 了大致在同一平面转动的大大小小的粒子团，这 些粒子团以后就成为围绕中心天体旋转的 行星 。 行星依照它们距离太阳的远近不同而有不同的轨 道，离中心天体越远，轨道的椭圆率越大。这就 是康德关于太阳系起源的力学模型。 （一）天体演化的”星云说“ 他认为卫星的起源类似于太阳系的行星， 因为行星是它的中心天体，行星对周围物 质的吸引和排斥使形成卫星的物质在行星 的转动平面上聚集，以后就形成了卫星。 土星的光环则是从土星赤道部分分离出来 的物质形成的。 （一）天体演化的”星云说 “ ? 41 年后， 1796 年，法国的拉普拉斯在《宇 宙系统论》中用牛顿力学详细论证了太阳 系的演化过程，提出了一个类似的，更趋 完整的星云假说。这时，康德的著作才引 起科学界的注意，并于 1799 年再版，产生 了深远的影响，后人将这个假说称为 康 德——拉普拉斯星云假说 。恩格斯对星云 假说给予了高度评价。 （一）天体演化的”星云说 “ （二）地质“渐变论” 工业革命以来，由于地质勘探、矿山采掘， 开凿运河，向人们展示出逐一重叠的地层 中，各种古生物化石从低级到高级渐次发 展的系列。迫使科学家承认， 在漫长的地 质历史年代里，地球及其表层上的生物确 实发生过许多次变化 。但是对于这种变化 原因的解释，科学界的意见纷纭，形成了 不同的学说和学派。 （二）地质“渐变论” 以法国博物学家居维叶为代表的一派， 根据生物化石和地层的不连续性，提出了 灾变假说 。支持者把灾变论推向极端，上 帝，居维叶灾变论的代表作是《地球表面 的革命》。 恩格斯说它“在词句上是革命 的，而在实质上是反动的。它以一系列重 复的创造行动代替了单一的上帝的创造行 动，使神迹成为自然界的根本的杠杆。 ” 这是批评居维叶的错误方面，但其所包含 的科学事实仍需科学家去研究。 （二）地质“渐变论” 与居维叶的观点不同，英国地质学家赖尔 主张地壳演化的均变论（亦称渐变化）。 1827 年，赖尔读了拉马克的《动物哲 学》后，决心写一本《地质学原理》来论 述地球的古老历史。 1830-1833 年，出版了 该书的 1-3 卷。赖尔认为地球的历史上生物 生存环境的变化不是剧变，而是缓慢发生 的。赖尔把唯物主义和辩证法思想带进了 地质学， 恩格斯评价：是“赖尔把理性带 进了地质学”。 但是，赖尔的观点是不全面的。他在承认 地壳运动变化的时候不敢正视由此而必然 得出的生物进化的逻辑结论，这是他理论 上不彻底的表现。在达尔文的《物种起源》 一书的影响下，赖尔在 1863 年出版的《古 代人类》一书中开始抛弃自己在物种起源 上的旧观点，到该书出最后一版时，他已 采纳了生物进化论，从而使自己关于地球 的历史观一直贯穿到生物学中去。 （二）地质“渐变论” （三）能量守恒与转化定律的发现 1644 年笛卡尔在《哲学原理》中提出了宇宙的总能量是 恒定的思想。尽管当时这仅限于哲学论述，没有自然科学 的证明，但这毕竟是第一个明确的运动不灭原理。 19 世纪， 不同国家的学者迈尔、焦耳、格罗夫、柯尔丁、赫尔姆霍 兹等，通过不同途径，发现、证