国学经典,校本课程.doc

国 学 经 典 炎黄苗裔，血浓于水；华夏山河，砂重于金。中华文明历五千年而不衰，一脉如缕，历久弥新，屹然挺立于今日之世界，使中国之所以成为中国，自有其不可磨灭的价值在。五千年古国人民的精神和文化品格，磅礴于天宇和大地之间，它的生命是不朽的。 数不尽的平平仄仄、铿铿锵锵的诗词文赋，显示了我们先人的远大襟怀、哲学思辨和生活情韵，他们宣泄欢乐、倾诉痛苦、诅咒恶行、向往善美，从笔尖、从嘴唇到反抗斧钺的意志和牙齿，汩罗悲涛，易水寒波，卧薪尝胆的赤诚，精忠报国的壮志，他们对祖国和民族的刻骨铭心的爱以及对人生大美的不懈追求是崇高而庄严的。 经典的每一次重读都好像是初读，而每一次初读又好像是重温。这两种感觉是相辅相成的：初读如逢故友，重读似遇新人。五千年的漫漫时空，黄色的风吹拂着古东方人类文明的遗址，挟剑踏歌的先人，秉烛夜读的志士，仗义济贫的豪杰，叱咤风云的英烈，他们都各有自己的人生哲学和崇高信念，他们和他们所创造的比生命更高的一切，都是献给人类的瑰丽的财富。 一、舜感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜，是瞽瞍的儿子，从小就很孝顺父母。 他父亲是个老实厚道的农夫。舜的继母和异母弟象因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责，只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心照顾，引导其改过自新。 相传,他的继母、异亩弟，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，继母与象却下土填井，舜掘地道逃脱，事后舜毫不嫉恨，仍对继母恭顺，对弟弟慈爱。此超常之大孝心，感动上天。 当舜在山下耕田时，有神象相助，又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。 后来,尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王，纯由他的孝心所致。赞曰：队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。 【经典诵读】 子曰：“ 事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”——《里仁》 子曰：“ 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”——《里仁》 【能力训练】放学回家后，帮父母做一些家务。 二、杜甫劝吴郎 杜甫是个大文豪，还是一个忧国忧民、心地善良的人。他的草堂前有几棵枣树，隔壁的一个寡妇常来打枣，他从不干涉。后来，他把草堂让给了吴郎。不料，吴郎一来，就在草堂周围插上了篱笆，防备那位妇人来打枣。 杜甫知道后，便写了一首诗，劝告吴郎说：那位妇人无依无靠，要不是穷得万般无奈，是不会来打枣的。她打枣的时候肯定心怀恐惧，所以不但不应该干涉，还应该表现得亲善些，让她安心啊! 【诗歌赏读】 茅屋为秋风所破歌（节选） （唐）杜甫 安得广厦千万间， 大庇天下寒士俱欢颜， 风雨不动安如山。 呜呼！何时眼前突兀见此屋， 吾庐独破受冻死亦足！ 【知识拓展】“ 仁”是孔子思想的核心，体现着孔子对人的理解与尊重。所谓“ 仁”，就是尊重人，关心人，体贴人，呵护人。仁爱如同普照大地的阳光、滋养万物的雨露，为我们的世界带来了美好与和谐。但愿“ 仁”的种子能够播撒人间，无处不在。 【课外练习】找一找杜甫其他的诗，有感情的朗读。 三、精忠报国 岳飞是南宋著名的抗金将领。他从小勤奋好学，练就了一身好武艺。参军前，母亲在他背上刺了“ 精忠报国”四个大字。 他英勇善战，率领“ 岳家军”先后与南侵的金兵交锋，均获全胜，使南宋抗金斗争有了根本的转机。然而，胜利在望之际，宋高宗和奸臣秦桧，害怕日益壮大的抗金力量会威胁到自己的统治，转而向金军求和。 宋高宗在一天之内，连下十二道金牌，强令退兵。岳飞只好挥泪班师。后来，他因“ 莫须有”的罪名被杀害。 岳飞壮志难酬，但“ 精忠报国”的英雄气概，却得到了一代又一代人的传颂。 【诗歌赏读】 雁门太守行 唐.李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【课外拓展】想一想，在中国历史上，除了岳飞，还有哪些英雄精忠报国、死而后已？ 四、君子与小人 春秋时期，楚、郑两国交战，楚国乐官钟仪被郑国俘虏了。郑国人把他献给了晋国。到晋后，钟仪仍然整天戴着楚国样式的帽子，操着楚国的方言，演奏楚国的乐曲。晋国人都说：“ 钟仪虽然是个囚犯，但他戴楚冠，操楚音，不忘故里，真是个君子啊！” 在《论语》中，“ 君子”一词共出现了107次，主要指像钟仪那样道德高尚的人，有时也指学问深、地位高的人。而与“ 君子