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如何創造魅力與影響力
張錦貴教授
清涼音有聲出版社
90.02.11觀看有線電視演講記要
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影響力由己身做起
從說你好,阿彌陀佛開始。
在佛堂、教會就會特別顯出謙和、體貼。
如常看一般媽媽到佛寺禮佛,虔誠溫和 ,像尊佛;然回到家中則又似換作一人,如猴子般。
緣起的意義:諸法因緣生,諸法因緣滅。
佛言度化眾生,度化別人,然難的是從自家人度化起,如何去循循誘導。
一般人不是不變,而是:
不知變
不知怎樣變
不知變的好處 如腦子空空,真的「變無步」。
言近旨遠
教不在深(邃)而在明(瞭)
講不在理(大道理)而在懂(易懂)
聽不在好(聽)而在合(合人聽)
原欲教其子食雞塊勿太浪費,言以前他們只有蕃薯籤可吃,其子問何為蕃薯籤?有芋籤、木瓜籤否?與廟中抽籤之籤同否?其告知就是現在麥當勞薯條(現用油炸較好,以前窮用太陽曬)其兒反教訓他,爸你四十年前就如此享受。)
難道會請您一定抽,不要說對不起我是反毒小組。不用一下就排斥,好壞皆有其因果。
3.希望未來:西方諸佛會說小偷不能進來拜否?
4.了悟真實人生
影響力
1.內在思想表現外在形象,不知不覺中影響人亦受人影響。
2.誤為影響力是強加壓迫或投射在他人身上,尤其父母、師長(長官) ,違時便不悅。
3.別人有錯才有機會影響改善,要比水更有包容力。
4.影響力是自然之間改變,在改善而非改變。
我們走入精舍、佛寺、教堂,便自然走路小心,甚至連放屁都不敢一起放,每位都是人間淨土,進了大飯店都很紳士、很淑女,服務人員旗袍乾淨,招蜂引人,我們欲傳道、知識更當如是之。
佛教是極樂世界,黃金打造,勿將佛教弄得苦澀澀的,修持者都要仙風道骨,如同皮包骨般困頓,您看菩薩臉上慈祥紅潤,彌樂佛笑口常開。
人生不是來受苦的:要如何讓人信服,不是用威脅,最好是自己力行修身的改變,如阿菊、春嬌以前如何,現在判若二人,不是硬拉人去參加,要不要來聽,要心甘情願,滿心歡喜。
張師一年有六百多場演講,不是說來慈濟病就會好,要瞭解經義,信1.能得什麼好處?2.我能得什麼?3.有什麼好處?張師最長一天講十八小時還不失聲,就是最好見證,也因此有如許福報。
教育
教育是鼓勵我們瞭解自己、他人、和自然、事物。一隻牛影響狗簡單,一隻狗要影響牛,可就不簡單。一般醫生並不快樂,但試想其要人脫褲就得脫褲,打二針就是二針,又收現金。與一般企業主負成敗,壓力孰重?其不樂,實因活在自己狹隘空間中。
佛度有緣人:上人什麼地方都去,用方法、用觀念,絕非用不好語言,如江湖術士,上輩子不好這輩子果報,或人生來受苦,佛要人離苦得樂,而非由欺騙或勉強,干預控制。是充滿法喜,非恐嚇、來受苦。
如何不被利誘
先要不動如山:戒(律) 、 (禪)定、 (智)慧
戒:諸惡莫作,止惡。即不侵犯別人,尊重別人。原則就是己所不欲,勿施於人。修道在修身治心。
定:禪定,靜心則水就見月。
慧:智慧,除三業煩腦,超凡入聖
三毒:貪、嗔、癡
五戒:不要用強迫,不合邏輯、人性的戒規。
影響力如何發揮
直接:自然,間接的:刻意,如club環境是刻意安排,柔和燈光,輕柔音樂,入其中自會有其氣氛,要影想人自需要方法。
用錢助人是下品功德,出力助人是中品功德,講好話是上品功德,內心歡喜讚美是上上品功德。
人一生,受一個人、一件事、一句話、一念頭、一環境影響:一念間很重要,發心,山不轉路轉,路不轉人轉,人生一世間,不是影響別人,就是受人影響。而心是最重要的,心就是腦袋瓜。
唸經容易講經難,講經容易行經難。
虛心法喜
魅力:虛心學習,竹解虛心是我師,只有願意不斷虛心學習的心,才能創造正規魅力。
影響力:在充滿法喜慈悲,不自大的心,方能群起歡聚,創造互相學習,發心滌除不樂,滿心歡悅的修身得樂。
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