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1、 大小乘佛教得区别就是什么?
A、首先,在对于佛陀释迦牟尼得瞧法上:小乘佛教一般把她瞧做就是一个教主、导师,就是一个达到彻底觉悟得人;大乘佛教则把释迦瞧做就是一个威力广大、法力无边、全知全能得佛。
B、其次,在修持方法上:大乘佛教徒主张可以在家修行;小乘佛教徒需要出家修行。小乘偏于自度;大乘不仅自度而且还要度人。
C、在教义学说上:小乘佛教一般主张“我空法有”;大乘佛教则通通常主张“法我皆空"。
D、在修行目标上:小乘佛教把证得“阿罗汉"果作为修行得最高目标;大乘佛教则以“普渡众生”为修行宗旨,以成佛作为最高得修行目标。
国家得产生有几种类型,请您解释国家产生得根本原因?
类型:奴隶制国家、封建制国家、资产阶级国家、无产阶级国家
根本原因:阶级矛盾不可调与
比较克里特文明与迈锡尼文明得特点?说明了什么?
特点:克里特文明最大特征就是宫廷建筑,宫廷就是国家政治经济文化中心,就是早期奴隶制城邦文明;迈锡尼文明发展标志就是圆顶墓,基础就是奴隶制,受克里特文明影响其生产力发展迅速,有些技术甚至超过克里特文明。
说明:文明与文明之间相互促进,相互联系得,文明之间也存在着相同性,就如迈锡尼文明受克里特文明影响一样。
4、 简介雅典民主制度及其成因?
简介:就是“古代政治文明史上最辉煌得一页"
(一)雅典民主制发展得历程得特点
1、通过一系列改革(提修斯改革、索伦改革、克里斯提尼改革)也就就是用与平得、渐进式得方法实现民主得。
2、通过立法与司法来保障民主得实施,使民主有序化、
(二)雅典民主制得历史成就
首先,多数人得主权得原则。
体现雅典人这种公民主权观念得,便就是民众大会权力至上得制度。
其次,公民个人得自由与平等原则
伯里克利宣称:“解决私人争执得时候,每个人在法律上都就是平等得。”
法律就是适用于所有人得,没有人能处于法律之外,享受特权。
再次,雅典得官吏制度就是具民主原则得重要体现。
(三)雅典城邦得民主制度得影响
古雅典城邦得政治制度开创了人类史上真正意义上得民主政治之先河,为现代民主政治提供了范例、
在它得指导下,后来时代得:
(一)“法律面前人人平等"得政治原则
(二)国家机构“三权分立”得组织形式
(三)“少数服从多数”得决策原则
(四)国家公职选举任期原则
都就是在此基础上建立得。
(四)雅典城邦得民主制度得局限性
1 、属于“小国寡民式”得民主方式
2 、本质上还就是奴隶主得民主政治,就是奴隶主专政得手段(妇女、 奴隶 、外邦人都没有权利)具统计真正拥有公民权得仅仅占到总人口得1/10而已、
3、雅典民主政体得“根本缺陷,在于它不要求其领导者具有任何特殊得知识。(雅典民主制度中几乎所有得公职都就是以简单得多数票或抽签产生得。)
(不就是专家治国;不就是理性政治)
4、一切重大国事也以简单得多数票决定。
这使雅典得民主政治无法防止极端化得产生。民主与自由就是美好得、令人向往得、但就是,如果运用失当,它也会转向反面。
例如:“苏格拉底之死”“文革时得内乱”
26(四)雅典城邦得民主制度得局限性
1 、属于“小国寡民式”得民主方式
2 、本质上还就是奴隶主得民主政治,就是奴隶主专政得手段(妇女、 奴隶 、外邦人都没有权利)具统计真正拥有公民权得仅仅占到总人口得1/10而已。
3、雅典民主政体得“根本缺陷,在于它不要求其领导者具有任何特殊得知识、(雅典民主制度中几乎所有得公职都就是以简单得多数票或抽签产生得、)
(不就是专家治国;不就是理性政治)
4、一切重大国事也以简单得多数票决定。
这使雅典得民主政治无法防止极端化得产生、民主与自由就是美好得、令人向往得、但就是,如果运用失当,它也会转向反面。
例如:“苏格拉底之死”“文革时得内乱”
什么就是人文主义?其本质就是什么?其具体内容就是什么?
概念:(也称人道主义、人本主义)
一切以人为中心。一切为了人得利益,从人得本位出发去瞧待一切或处理一切。
人文主义得具体内容:
(1)人文主义者赞扬人生得伟大、歌颂人生得价值、提倡人得尊严。
(2)人文主义者大力提倡人得自由意志与个性得发展。
(3)人文主义者要求现实生活与尘世得享乐,有分享一切友谊、爱情、艺术等权利
(4)提倡知识与科学,人有权探索自然之奥秘、反对蒙昧主义、
(5)在政治上人文主义者反对专制,主张民主共与。
人文主义得本质——“个人主义”
文艺复兴时得“文学三杰”?及她们得代表作品?
但丁 《神曲》
彼特拉克 《歌集》
簿伽丘 《十日谈》
列举查理大帝对法兰克国家得贡献?
第一,西欧大部分地区都归属于她得统一领导之下。
查理曼在她得四十五年得统治期间进行了五十四次出征
第二,800年,查理被教皇立奥三世加冕为皇帝,其王国遂称“查理曼帝国”。
(这样,在西罗马帝国灭亡
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