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《庄子》 图网ucig  【原文1.1】尧以天下让许由,许由不受。又让于子 州支父,子州支父①曰:“以我为天子,犹之可也。虽 然,我适②有幽忧之病,方且治之③,未暇治天下也 夫天下至重也,而不以害其生,又况 他物乎!唯无以天下为者,可以托天下也。 【注释】①子州支父:人名,姓子州,字支父,是有道的隐士。 ②适:正好、恰好。“幽忧之病”,指疾病深重难除。 ③方:正好。治:治疗,医治。 ④未暇:没有闲暇。 【译文】尧要把天下让给许由,许由不接受。又让给子 州支父,子州支父说:“让我做天子,还可以。虽然这 样,我碰巧有很厉害很顽固的病,正好将要治疗它,没 有闲暇时间去治理天下。”天下的地位最贵重,却不能 因为它而伤害自己的生命,何况是其他的事物呢!只有 不把天下当作一回事的人,才可以把天下委托给他  原文1.2】舜让天下于子州支伯。子州支伯曰 :“予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下 也。”故天下大器也①,而不以易生②。此有 道者之所以异乎俗者也 【注释】①大器,贵重器物。《荀子·王霸 》有“国者,天下之大器也,重任也”。 ②易:交换。 【译文】舜要把天下让给子州支伯。子州支 伯说:“我碰巧有很厉害很顽固的病,正 好将要治疗它,没有闲暇时间去治理天下 。”治理天下的权位是大器物,却不拿它 来交换生命,这是有道的人之所以和世俗 不同之处。  【原文1.3】舜以天下让善卷①。善卷曰:“余立于宇 宙之中,冬日衣②皮毛,夏日衣葛締③;春耕种,形 足以劳动;秋收敛,身足以休食;日出而作,日入而息 ,逍遥于天地之间,而心意自得。吾何以天下为哉!悲 夫,子之不知余也!”遂不受。于是去而入深山,莫知 其处。 【注释】①善卷:人名,姓善,名卷。 ②衣:穿。皮毛,指用带毛兽皮做的衣服 ③葛締(ch):细葛布。 译文】舜要把天下让给善卷,善卷说:“我站在宇宙 之中,冬天穿带毛兽皮做的衣服,夏天穿细葛布做的衣 服;春天耕田种地,身体足可以负担这种劳动;秋天收 获,身体足以得到休养安食;太阳出来去劳动,太阳落 就休息,逍遥自在于天地之间而心情悠然自得。我何 必去治理否下呢L可悲啊,你是不了解我的!” 有 接受。子是离舜而进入深山,没有人知道他的去处。  【原文1.4】大(太tai)王亶(dan)父居邠(豳bin ),狄人攻之;事之以皮帛而不受,事之以犬马而不 受,事之以珠玉而不受。狄人之所求者,土地也。大王 亶父曰:“与人之兄居而杀其弟,与人之父居而杀其子 ,吾不忍也。子皆勉居矣!为吾臣与为狄人臣奚以异 !且吾闻之:不以所用养害所养。” 太王亶父住在豳地,狄人攻打他;他拿兽皮、丝织品 供奉他们,他们不接受,拿狗、马供奉他们,他们不接 受,拿珍珠宝玉供奉他们,他们还不接受,狄人想要的 是周人的土地。太王亶父说:“和人家的哥哥住在一起 却让他的弟弟被杀害,和人家的父亲住在一起却让他的 儿子被杀害,我不忍心这样做。你们都尽力住在这儿吧 !做我的臣民和做狄人的臣民有什么不同呢!况且我听 说过:不要因为用来养活百姓的土地而危害所养活的 百姓