《为古老的故事穿上年轻外衣》阅读练习及答案.docx

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阅读文段,回答问题 为古老的故事穿上年轻外衣 ――认识博物馆文创 郎窑红、豆沙红、枫叶红、碧玺色、人鱼姬…… 2018年12月, 故宫博物院授权的商家发布了一系列颇具古典韵味的口红, 这些古色 古香的颜色开启了一场“历史与颜色的告白仪式”。 故宫,一座即即 将600年的城,一座90余年的博物馆,正在尝试用文创产品讲述自 身充满深厚底蕴与文化积淀的故事,让人们通过文创产品直接触摸文 化,亲身感受文化。 故宫文创“长”这样 【生活实用文创】海错图书本灯 的设计灵感來源f《海错图》,此 书记载了古人对光怪陆离的海洋 牛物的画面形态和描述。以纸 【生活实用文创】海错图书本灯 的设计灵感來源f《海错图》,此 书记载了古人对光怪陆离的海洋 牛物的画面形态和描述。以纸 张卩藉作为文化载体,絳错图15 木灯,既是一木“海锚图”,也是 -盏夜灯. 【数了交互文创】2013 5月, 故宮推出《胤禳类人閤》APT;第 一次让书倆呈现的服侍、器物、 家具"文玩以数字交互的形式呈 现在人众面前,动静相宜的处理 手法饱受好评「 【联合跨界文创12018年7月: 由靑年偶像易惮「玺演唱的理 曲血丹青干里》上线发布。这官 歌不仅用旋律全新wr ri 里江山图》,还为让传统画作# 有现代化、跨领域表达的“古旧 会唱歌”赛书丿I 了头. 文创,博物馆的“最后一个展厅” 销售文创产品的博物馆商店在国外通常被称为博物馆的“最后一 个展厅”。这间独特的展厅不仅可以为博物馆带来经济效益,而且对 文化传播有着潜移默化的重要作用。 (把好用的“古董”带回家) 庄严肃穆是人们对故宫的固有印象,如今故宫收起了古板面孔, 玩起了文创。“尚方宝剑”被缩小设计成了圆珠笔; 御前侍卫的腰牌 被设计成了“奉旨旅行”的行李牌,御前侍卫的形象则融入了卡通手 机座;古代官员上朝时必戴的官帽和雨伞相遇变身成了“顶戴花翎官 帽伞”,朝珠成了时尚的耳机……故宫博物院具有“宫廷配方”的文 创产品不断走进普通人的生活,突破了传统文化和器物实用型之间的 壁垒,一次又一次地刷新这故宫博物院的文创产值。 中国人民大学教授喻国明指出:“任何一种文化都需要承载物。 文化借助承载物才能得以保存,获得欣赏,进而表现出文化的生命力。 好的文创产品能够把当地的历史、人文融汇其中,形成一种生活氛围, 一种有质感的记忆。” (又美又萌,亲民设计有爆款) 凭借“反萌差” “接地气”的营销推广方式,故宫博物院售卖的 一系列文创产品迅速成为“爆款”。朝珠当耳机、顶戴花翎成了防晒 伞、“联就是这样的汉子”折扇、“雍正御批”胶带等一系列“萌 系”文创类产品迅速蹿红,成为年轻人喜欢的“潮物”。 在器物层面之外,故宫联手腾讯成立“创新实验室”,开展了一 系列传统与科技跨界的文化活动。比如,在“故宫条漫大赛”中,创 作者借助条漫形式把故宫藏品的文化与历史故事巧妙结合, 用流行方 式和独特语言让更多人了解故宫文物和传统文化。 品牌亲民化、产品娱乐化、用户年轻化、营销多元化让一个会卖 萌的故宫逐渐成为爆款IP。当年近600岁的故宫决心放下身段,赢 得的不仅是文创产品一年卖出十几个亿的财富,还有外界对其开放、 创新态度的由衷点赞。 (文物进日常:文创的多元想象空间) “清晨起床,你用皿方罍样式的茶器泡了壶茶,随手翻过《故宫 日历》上过去的一页;中午,你边用故宫筷子吃饭,边用朝珠耳机听 音乐;午后纳凉, 你穿上如意凉拖,用‘朕亦甚想你'的扇子扇来习 习凉风……”这是故宫博物院院长单霁翔对故宫文创产品融入日常 生活的一种设想,也显现出文创产品介入现代生活的种种可能。 近年来,作为博物馆的“最后一个展厅”,博物馆文创产品融合 生活场景与文物技艺的作用日益受到重视。 苏州博物馆老馆有一棵由 明代书法家文徵明亲自栽种的紫藤树,距今已有 500多年历史。自 2013 年一场纪念文徵明的特展开始,“将文衡山先生手植藤种子带 回家”的创意, 让这颗紫藤树的种子成为苏州博物馆颇具知名度的季 节性文创产品。 小小一粒种子, 便将文化名人的历史记忆与观众的家 居生活联系在一起,也让江南人文精神在现实场景中得以延续。 透视博物馆文创另一面 (千馆一面的文创同质化危机) 当文创产品几乎成为每一个博物馆的“标配”时,如何避免“最 后一个展厅”走向“千馆一面”, 成为一种新的挑战。 从目前国内博 物馆文创产品来看, 绝大多数博物馆走的都是“卖萌”路线。 文创产 品琳琅满目,可是细细盘点,无外乎文具、服饰、工艺品。基于文物 资源的外形进行简单的复制加工, 难免陷入千篇一律的窠臼, 容易让 消费者形成审美疲劳。 (蒙上过度商业化阴影) 博物馆文创产品营销不同于企业营销, 需要从公益性的角度出发, 提升博物馆整体品牌的认知度及 美誉度,向大众提供能够带来文化 教育和精神享受的文

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