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论国学在小学教育中的渗透研究 [内容摘要]进入 21 世纪以来，在文化多元化和经济全球化的大背景下，我国已注意到纯粹 的科学主义教育模式的弊端日益显露。为了弘扬中华传统文化的优良传统，树立中华民族文 化自信心，提高民族凝聚力，我国开始普遍重视传统文化的教育价值，把国学引入了小学教 育的课堂。 本文共分三部分，第一部分导言，简单分析国学教育在小学中的现状及在教育中出现的 相关问题。第二部分，从家庭、学校、社会等方面着眼，浅谈国学热的兴起。第三部分，针 对目前国学教育的单一化方式，提出多元化的国学教育。 [关键词] 国学教育，现状，小学，国学热，多元化 一、导言 （一）、国学的含义及其外延 一般来讲，国学是指本国的学术文化。 国学内涵的普遍说法是国粹派邓实在 1966 年撰文所说：“ 国学者何？一国所之学也，有地而 人生其上，因以成国焉，有其国者有其学，学也者，学其一国之学以为国用，而治其一国 也。”[1]还有说国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，它的外延无所不包，凡是中 国的学问都可叫“ 国学” ，无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。 广义的国学，泛指中国传统文化，而狭义的国学，则主要指意识形态层面的传统思想 文化，它是国学的核心内涵，是国学本质属性的集中体现，也是我们今天所要认识并抽象继 承、积极弘扬的重点之所在。 国学，最简单的分类就是四库全书的分类。它把国学分为四类，即经、史、子、集。 国学还可以按学科分，分为哲学、史学、宗教学、文学、伦理学等，其中以儒家哲学为 主流。 目前汕头大学王富仁教授还提出了“新国学”概念,他认为新国学就是适应当代中国学术发 展的需要提出来的。新国学倡导中华文化的整体观念，说胡适很行，同样也不否认鲁迅的伟 大，各种文化的对立不要看得那么重，每个部分都是不可缺少的,它视中国文化为一个结构 整体，是包括中国古代学术和中国现当代学术在内的中国学术的总称。新国学强调的就是： 政治、经济、文化是一个整体，谁也缺少不了谁。 结合我们的调查研究，初期我们把目光局限在了传统文化，所以我们初期对国学的认识 是狭义的国学，只认识了它人文社科的一面，国学还应当包括自然科学的一面。所以目前我 们认同的是王富仁教授的新国学概念。但是在小学中进行的却是非常狭义局限的“ 国学” ，结 合实际我们提出了在中小学教育中的国学及国学教育概念：中小学教育中的国学为以儒学为 主的传统文化，国学教育为以儒 家经典诵读为主的传统文化教育。 （二）、现状事例简析 事例一： 25 日，郑州市晋唐书画学校校长将自己印制的10 万本《弟子规》，无偿赠送给市内小学。 他在“书墙”前跪下，并将赠书一本本交到小学生手中。（6 月 26 日《郑州晚报》） 事例二： 着汉服，拜孔子，诵国韵，练“五禽戏”……13 日，武汉首家童学馆开课。在省教育科学 研究所六楼，45 名四五岁的小朋友头戴冠帽、身穿汉服，让人们见识了“现代私塾” 的模样， 也引发家长热议：这种私塾式培训是进步还是复古？ （8 月 14 日《楚天都市报》） 事例三： 从这个学期开始，北京多所小学校园掀起学习儒家经典教材《弟子规》的热潮。与此同时， 网上也开始出现一些质疑：小学生学习《弟子规》主要靠背，他们能真正理解其含义吗？ （《新京报》2007 年 10 月 22 日）？ 事例四： 江北中小学普及“ 国学教育” 每天背诵古文典籍 20 分钟。 从 2004 年开始，江北区一些中小学校作为试点学校，首次开展了“ 国学教育” 。“ 国学教育” 在这些试点学校“百花齐放” ，这也是江北在全市率先推广“ 国学教育” 的一个理由。 据了解，江北培新小学、喜乐溪小学等试点学校的学生按年级不同，分别背诵传统文学 中的经典篇目，如一二年级背诵《注解弟子规》，三四年级背诵《三字经》，五六年级背诵《大 学》。他们每天中午花 20 分钟诵读这些古文，每周还有一节“ 国学”课。 江北教委有关负责人称，目前江北区虽还没有拟定好国学课的具体科目、课时，但不会 和试点学校的思路有太大的差异。（重庆时报） 事例五： 济南市小学教育首次正式引入《国学》课程。 最近，山东省济南市大明湖路小学开始探索将《论语》、《孟子》、《左传》、《尚书》等“ 国学” 经典中的名句名章正式引入到小学课程当中。此举在全国小学当中，尚属首次。 自从新中国建立以来，我国小学教育一直把“ 四书五 ”排斥在正常的课堂教学之外。“老 吾老以及人之老，幼吾幼以及