诚信立业,稳健远行.pdf

精品文档 诚信立业 稳健行远 墨子所言：志不强者智不达，言不信者行不果。就是说：志不强 非智慧所不达，言无信者寸步难行。 诚信是立国之本、 立业之本，一个健全的社会一刻也离不开诚信。 人无信不立，商无信不誉，市无信不兴，企业无信不昌。在全面建设 小康社会中， 诚信是其中的一个重要内容， 也是一个带有根本性的问 题。 诚信是源远流长的历史传统的继承。诚信是中华民族的光荣传 统，在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立 业、以信取人的道德传统， 形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的 传统文化和延绵不绝的中华文明， 千金一诺“ ”、 一言既出，“ 驷马难追 ” 之类的美谈佳话永留史册并体现在实际生活中。中外历史反复证明， 一个不讲诚信和没有诚信传统的国度和民族，终究会消亡。同理，一 个不讲诚信的企业亦无法长久的立足于市场，立足于客户心中。 子曰： “人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以 行之哉？” 所谓诚信，即诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义：一是 要以信用取信于人，二是对他人要给予信任。只有忠诚老实，诚恳待 人，才会取得信任； 只有讲信用， 才会有信誉。 民无信而不立。 做人， 首先要有诚实。诚实守信， 是为人处世的基本原则，也是中华民族的 传统美德。 。 1欢迎下载 精品文档 中国有一个资产阶级的思想家叫严复的， 在一百年前， 就为中国 人的 “流于巧伪 ”而感苦恼。他说的巧伪，是指在互相打交道时斗心眼， 玩伎俩，占便宜。比如说，约定的事情，只要违背了能够获利，就会 有人盘算着让别人去遵守，自己偷偷违背，获其利，而别人往往也如 此盘算，结果无人遵守约定。正如孔子所说车之行动 , 在车的本身既 有轮辕、又有衡轭的配置， 但若没有輗与軏的束缚，仍不能灵活正确 的行动。这恰似人类社会，有法律契约，有道德礼俗，成为全体人民 所共同遵守的行动准则， 也是文明人区别于野蛮人的首要标志； 若相 互间无准则无信任，社会上一切人事活动将无法有效推进。信者，贯 通于心与心之间， 是双方交往的一种联系和默契， 正如车之有輗与軏 一般。 待人应以诚信为本。不虚美，不隐恶，有一是一，有二是二。宋 朝丞相张知白向朝廷推荐年轻的晏殊。 朝廷召晏殊来到宫殿， 正逢真 宗皇帝殿试，就命令晏殊参加考试。晏殊见到试题后说： “这首赋我 在 10 天前已作过， 请皇上另出别的试题。 ”他的诚实博得了真宗的喜 爱。之后，晏殊担任了馆职。有一天，太子东宫缺官，内廷批示授晏 殊担任。主事官不知道是何原因。第二天皇上对他说： “近来听说馆 阁里的巨僚，没有一个不宴乐玩赏的，只有晏殊与兄弟埋头读书，如 此谨慎持重，正可以担任东宫官。晏殊接受了任命，皇上又当面向他 说明任命他的原因。晏殊听了后，说： “臣下不是不喜欢宴乐和游玩， 只不过是因为贫穷玩不起啊。臣下如有钱，也想去玩的。 ”皇上对他 的诚实备加赞赏。宋仁宗时，他终于做了宰相。 。 2欢迎下载 精品文档