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试论邓小平改革开放实践中的制度变迁思想
[摘 要]中国自 1978 年以来的改革开放实践,实质上是一场大规
模的制度变迁活动,涉及了政治、经济、文化诸领域。系统地总结
和评价邓小平在改革开放中的制度变迁思想,对进一步推进改革开
放以及构建社会主义和谐社会具有重要的启示和借鉴意义。
[关键词]邓小平;改革开放;制度变迁
[中图分类号]d61 [文献标识码] a [文章编号] 1009 — 2234
(2012)06 — 0005 — 02
新制度经济学的兴起极大地引发了学界对制度变迁理论的研究。
中国 1978 年以来的改革开放,它涉及了政治、经济、文化等领域,
实质上也是一个制度变迁的过程。以往主要是从纵向研究邓小平理
论对马克思列宁主义、毛泽东思想的继承和发展, 本文从横向来
研究邓小平改革开放思想即制度变迁思想。中国改革开放的总设计
师邓小平,用简单、通俗的道理来解释中国改革开放初期的制度变
迁过程。系统地总结邓小平在改革开放中的制度变迁思想,对进一
步推进中国的制度变迁具有重要的启示和借鉴意义。
一、制度变迁的意识形态:预设了中国改革开放和制度变迁的路
径和取向
在诺斯看来,意识形态就是人们在解释周围世界时所持有的主观
信念,不管是在个人关系的微观层面上还是在组织结构的宏观层面
上,它都提供了对过去、现在和未来的整体解释。马克思主义经济
理论和新制度经济学都强调了意识形态的重要性。两者间不同的是,
马克思主义经济理论更侧重于强调意识形态在未来社会制度创设
中所具有的理论先导作用,而新制度经济学强调的是意识形态在制
度运行中的协调作用和降低交易费用的作用。这两种理论从不同层
面说明了制度设置和变迁。
意识形态的主要功能在于它能教化和凝固人心,取得共同的思想
信念和行动指南,这为制度变迁和制度运行减少了交易成本。邓小
平同志指出:“只有解决好思想路线问题,才能提出新的正确政策。”
〔1〕正是在党的思想路线正确指引下,意识形态领域解决了“社
会主义的本质、社会主义的根本任务、社会主义的发展阶段”三个
基本理论问题,这三个问题长期束缚禁锢了人们对于“什么是社会
主义,怎样建设社会主义”的认识。这些理论的突破和创新构成了
邓小平理论的重要组成部分,成为我们党的指导思想、中国社会的
共识和社会的意识形态,预设了中国改革开放和制度变迁的路径和
取向。
1.贫穷不是社会主义,两极分化也不是社会主义。这个观念容易
得到新旧团体的拥护。它能激励一部分人去创造财富,脱贫致富;
两极分化也不是社会主义,不搞两极分化,这就意味着贫穷阶层也
能分享到发展的成果。
2.允许一部分人先富、先富带动后富,最终达到共同富裕。这个
“大政策”能够给经济当事人以激励,并有助于克服经济中的搭便
车问题。“我们坚持走社会主义道路,根本目标是实现共同富裕,
然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义,吃‘大锅饭’,实际
上是共同落后,共同贫穷,我们就是吃了这个亏。”〔2〕没有这种
意识形态的提出就没有今天的繁荣发展。
3.计划和市场都是经济手段。1992年的邓小平南巡谈话明确指出:
“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区
别……, 计划和市场都是经济手段。”〔3〕这一论断的提出,从理
论上破除了长久以来把计划经济和市场经济等同于社会主义和资
本主义,是属于社会基本制度范畴的思想束缚,为社会主义市场经
济理论的形成奠定了基础。
二、制度变迁的性质:社会主义制度的自我完善
中国进行的制度变迁,就其所引起的社会结构变动的深刻性、广
泛性和持久性,以及所引发的体制变革、利益格局的调整,它不亚
于一场革命所带来的效果,中国的改革就是一场新的革命,但这场
革命是在社会主义宪法的原则下进行的,它不是对社会主义基本制
度的变革,而是社会主义制度的自我完善和发展。
1.从制度变迁的广度、深度而言,改革是第二次革命。改革和革
命具有相同的性质和功能,都是为了解放生产力。改革不是对旧体
制的修修补补,而是彻底破除旧的体制,建立新的体制,进行脱胎
换骨式的制度变迁和制度创新,将会引发整个社会经济生活、社会
生活、工作方式、思维观念和精神状态的一系列深刻变化因而,也
可以把改革叫做革命性的变革。
2.改革是在社会主义制度的框架下进行的。改革是一场新的革命,
主要是从体制的变革、制度的创新和生产力的解放而言,它不再是
用一个阶级去推翻另一个阶级意义上的革命。改革作为一场革命性
的制度变迁,并不是要否定我国的社
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