【学练考】人教部编版七年级上册语文第四单元 16 诫子书.docVIP

16　诫子书 诸葛亮(181—234),复姓诸葛,名亮,字孔明,琅玡阳都(今山东沂南南)人,三国时蜀汉的政治家、军事家.东汉末,他隐居邓县隆中(今湖北襄阳),留心世事,被称为“卧龙”.建安十二年(公元207年),刘备三顾茅庐,他从此成为刘备的主要谋士.后刘备根据其策略,联孙攻曹,取得赤壁之战的胜利,并占领荆、益,建立了蜀汉政权.建兴元年(公元223年)刘禅继位,他被封为武乡侯.著作有《诸葛亮集》. 本文作于蜀汉建兴十二年(公元234年),是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书.诸葛亮一生为国,鞠躬尽瘁,死而后已.他为了蜀汉国家事务日夜操劳,顾不上亲自教育儿子,于是写下这篇家信告诫诸葛瞻. 家训是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用.古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面的内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处.三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名篇.文章短小精悍,阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省. 1．给下列加点字注音. 夫君子之行(　　) 俭以养德(　　) 非淡泊无以明志(　　　) 淫慢则不能励精(　　) 遂成枯落(　　) 悲守穷庐(　　) 2．给下列句子划分朗读节奏. (1)夫 君 子 之 行,静 以 修 身,俭 以 养 德. (2)非 淡 泊 无 以 明 志,非 宁 静 无 以 致 远. (3)夫 学 须 静 也,才 须 学 也. (4)淫 慢 则 不 能 励 精,险 躁 则 不 能 治 性. (5)年 与 时 驰,意 与 日 去,遂 成 枯 落. 词类活用 (1)非学无以广才(形容词用作动词,增长) (2)非宁静无以致远(形容词用作名词,远大目标) 古今异义 (1)险躁则不能治性(古义：修养；今义：治理) (2)险躁则不能治性(古义：轻薄；今义：危险,险要) (3)淫慢则不能励精(古义：懈怠；今义：速度低) 一词多义 (1)成eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(非志无以成学（达成，成就）,遂成枯落（成为，变成）)) (2)学eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(夫学须静也（学习）,非志无以成学（学业）)) 特殊句式 (1)判断句 夫学须静也.(“……也”表判断) (2)倒装句 将复何及！(宾语前置,“将复及何”) 3．本文作者抓住一个“静”字,围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？请你找出相关的句子. 4．本文作者从哪两个方面进行了论述？从这两个方面又是怎样展开论述的？ 5．诸葛亮写这封家信的用意是什么？ 6．联系现实社会,品析“静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的重要意义. 本文是修身立志的名篇,是作者写给儿子的一封家书,劝勉儿子勤学立志、修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁,殷殷教诲中蕴含着深切的期望. eq \x(诫子书\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(提出论点：静以修身，,　　 俭以养德,分析论点\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(治学,修身,惜时))))\a\vs4\al(谆谆教诲,无限期望)) 正反对比 这篇文章主要运用了正反对比的手法,告诫更鲜明,视野更开阔.文章先从正面强调了做人做事的原则方法；后从反面入手,指出“淫慢”“险躁”的危害,进而设喻明理,更强调了德才兼备对自己、对社会的重要意义. 7．为下面这段话提供一个反面事例. 希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者,但我相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥才能.希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册,但更多的是人们对他们的鄙弃与否定.他们没有爱心,他们的才能偏离了正义的轨道,他们的理想之路,竟然用人肉之躯来铺砌.野蛮！残忍！ 郑　① 刘瞻之先②,寒士也.十许岁,在郑左右主笔砚.十八九,为御史,巡荆部商山③,歇马亭,俯瞰山水.时雨霁,岩峦奇秀,泉石甚佳.坐久,起行五六里.曰：“此胜概④,不能吟咏,必晚何妨？”却返于亭,欲题诗.顾见一绝,染翰尚湿.大讶其佳绝.时南北无行人左右曰但刘景在后行二三里.公戏之曰：“莫是尔否？”景拜曰：“实见侍御吟赏起⑤予,辄有寓题.”引咎又拜.公咨嗟久之而去.比回京阙,戒子弟涵、瀚已下曰：“刘景他日有奇才,文学必超异.自此可令与汝共处于学院,寝馔⑥一切,无异尔辈.吾亦不复指使.”至三数年,所成文章,皆辞理优壮.凡再举成名,公召辟法寺学省清级. (选自《太平广记》) [注] ①：念yīn.②刘瞻之先：指刘瞻的父亲,即刘景.③荆部商山：地名.④概：景象.⑤起：启发.⑥馔(zhuàn)：食物. 8．联系上下文,在横线