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知识点
一、交流平台
我发现大家交流的是学习古诗的方法,运用它们,可以更好地理解古诗。(1)读古诗词的时候, 遇到不理解的字词, 可以借助注释理解。(2)有画面感的诗句, 可以通过想象去体会。(3)多了解一些古代文化知识, 也有助于我们理解古诗词的意思。
平时学习中,我也有一些学习古诗的好方法,比如:联系生活实际理解诗句;有意识地把一些古诗分分类;查一查常被引到古诗中的典故,了解一些历史故事、古代传说等;了解一些古诗词常用的修辞手法等。还有的诗句让我想起了相关内容,有了一些想法,我就用铅笔在旁边做批注。
二、词句段运用
1.读一读,说说下面这段话表达了怎样的观点。
仔细读一读这段话,很快就发现,花草树木是这段话的核心。围绕花草树木,分别将它们比作“绿色卫士”“城市之肺”,作者要表达的观点就十分清楚了;花草树木对美化人们的生活环境发挥着巨大的作用。
2.公交车是常用交通工具,选择合适的乘车方案,能让出行更顺利、快捷。读材料,想一想:小林同学家住温泉镇,他希望早上9点以前赶到在宋家洼的外婆家, 好跟舅舅一起去爬山。他怎样乘车最合适?
先运用排除法,将763路排除,因为这趟车首发时间是九点,虽然路程最短,但时间不符合小林的心愿,所以排除。然后建议八点前乘坐65路车,从温泉镇上车,在四通桥下车,换成常家岭开往西山口的86路车,在宋家洼下车。
日积月累
1.五行:金、木、水、火、土五种物质。
上古时期的五金指金、银、铜、铅、锡五色。
2.五谷:稻、麦、黍、菽、稷五种谷物。
“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:一种指稻、麦、黍、菽、稷;另一种指麻、麦、黍、菽、稷。两者的区别是:前者有稻无麻,后者有麻无稻。古代经济文化中心在黄河流域,稻的主要产地在南方,而北方种稻有限,所以“五谷”中最初无稻。五谷文化举足轻重,可谓人类文明之起源。据权威资料显示,人类在数十万年前的石器上观察到高粱的痕迹,说明五谷孕育了人类十多万年。人类将野生杂草培育成五谷杂粮,这不能不说是人类史上的一个壮举,五谷孕育了人类文明。同时告诉世人,人类与五谷的不解情缘。
3.五音:宫、商、角、徵、羽五个音级。
我国五声音阶上的五个级,相当于现行简谱上的1、2、3、5、6。古代叫宫、商、角、徵、羽。?音韵学上指五类声母在口腔中的五类发音部位,即喉音、牙音、舌音、齿音、唇音。?
4. 五彩:黄、青、赤、白、黑五种颜色。
图文解读
点击图片,查看大图
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教学设计
教学目标
1. 学习用多种方法去读懂古诗句的意思。
2. 学习从一段话中看出作者的观点。
3. 学会乘公交车,选择合适的乘车方案。
4. 积累“五行、五谷、五音、五彩”具体所指。
教学重点
学习运用借助注释、想象、了解古代文化常识等多种方法读懂古诗句。
教学难点
学习从一段话中看出作者的观点。
教学过程
一、交流学习方法
1.出示古诗《浪淘沙》
【课件2】
浪淘沙·九曲黄河万里沙
唐代:刘禹锡
九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
2.对照古诗,想一想自己是用哪些方法理解诗歌的?
3.学生交流,自由发言。
4.教师总结:我们学习了不少的古诗,大家都掌握了一些学习方法。具体总结如下,出示:【课件3】
v 借助注释理解古诗中的字词。
v 有画面感的诗句,可以通过想象去体会。
v 多了解古代文化常识,也有助于我们理解古诗词的意思。
(适时板书:注释 想象 常识)
二、完成阅读练习
1. 出示古诗
【课件4】
戏问花门酒家翁
唐代:岑参
老人七十仍沽酒,千壶百瓮花门口。
道傍榆荚巧似钱,摘来沽酒君肯否。
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
⑵花门:即花门楼,凉州(今甘肃武威)馆舍名。花门口:指花门楼口。
⑶榆荚:榆树的果实。春天榆树枝条间生榆荚,形状似钱而小,色白成串,俗称榆钱。
2. 合作交流:学生用学过的方法自学古诗,用自己的话说一说诗句的大意。
词句段运用
一、分析提炼观点
1. 出示:【课件5】
为了生活环境更舒适,人们在城市里种植了大量的花草树木。郁郁葱葱的树木花草是城市的“绿色卫士”,人们把它们比作“城市之肺”,是十分形象和确切的。因为这些“绿色卫士”,不仅能吸收空气中过剩的二氧化碳,调节城市空气,而且能降低灰尘污染——叶子表面的绒毛和黏液能吸附飘尘,阻止灰尘微粒蔓延。
2. 学生读这一段话,读两遍。
3. 交流:这段话表达了怎样的观点?
4. 汇报,评价,指导:
可以看出作者非常喜欢这些花草树木。这段文字的中心句是第一句话,作者围绕这个中心意思,从颜色和作用两方面来表达了自己的观点。从“郁郁葱葱”“绿色卫士”“城市之肺”这些词语也可以看出作者对花草树木的赞美。
(适时板书:抓住关键句 把握观点)
二、选择乘车方案
1.学生自读“词句段运用”第二部
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